فهو مقبول مطلقا
| فصل في الأواني
( ويحرم ) على المكلف ولو أنثى ( استعمال أواني الذهب والفضة ) في الطهارة وغيرها لنفسه أو لغيره ولو صغيرا كسقيه في مسعط فضة لما صح من النهي عن الأكل والشرب فيهما مع اقترانه بالوعيد الشديد وقيس بهما سائر وجوه الاستعمال كالاحتواء على مجمرة وشم رائحتها من قرب بحيث يصير عرفا متطيبا بها ( إلا لضرورة ) بأن لم يجد غيرها
( و ) يحرم ( اتخاذها ) لأنه يجر إلى استعمالها المحرم كآلة اللهو المحرمة ( ولو ) كان المستعمل ( إناء صغيرا ) جدا حتى ساوى الضبة المباحة ( ك ) مرود و ( ومكحلة ) وخلال لعموم النهي عن الإناء
( و ) يحرم استعمال ( ما ضب بالذهب ) مطلقا أو طليت ضبة به بحيث يتحصل منه شيء بالعرض على النار وإن صغرت الضبة وكانت لحاجة لأن الخيلاء
المنهج القويم · الصفحة ١٨