فيه أشد
( ولا يحرم ما ضبب بالفضة إلا ضبة كبيرة للزينة ) وحدها أو مع الحاجة فتحرم لما فيها من السرف والخيلاء بخلاف الصغيرة لزينة والكبيرة لحاجة والصغير لحاجة فإنها تحل وإن لمعت من بعد أو كانت بمحل الشرب أو استوعبت جزءا من الإناء لانتفاء الخيلاء مع الكراهة في الأولين وضابط الصغر والكبر العرف ولو شك في الكبر فالأصل الإباحة والمراد بالحاجة الغرض المتعلق بالتضبيب سوى التزيين كإصلاح كسر وشد وتوثق
( ويحل ) الإناء ( المموه بهما ) أي بالذهب والفضة ( إذا لم يحصل شيء منه بالعرض على النار ) وإلا حرم
أما إناء الذهب والفضة إذا غشي بنحاس أو نحوه بحيث ستره فإنه يحل لأن علة التحريم العين مع الخيلاء وهما موجودان في الأول دون الثاني
المنهج القويم · الصفحة ١٩