الجلالة للاتباع ( ولا يضر تخلل يسير وصف الله تعالى ) بين كلمتي التكبير كالله عز وجل أكبر لبقاء النظم والمعنى بخلاف الله لا إله إلا هو أكبر فلا يكفي كما في التحقيق لطوله
وخرج بالوصف غيره كهو وزيادة واو ساكنة أو متحركة فلا يكفي ( أو ) يسير ( سكوت ) وضبطه المتولي وغيره بقدر سكتة التنفس ويضر فيه الإخلال بحرف من غير الألثغ وزيادة حرف يغير المعنى كمد همزة الله وزيادة الألف بعد الباء وتشديدها وزيادة واو قبل الجلالة لا تشديد الراء من أكبر وكذا إبدال همزة أكبر واوا أو كافة همزة من جاهل لكن يلزمه تعلم مخرجهما وكذا ضم راء أكبر مطلقا على المعتمد ووصل همزة مأموما أو إماما بالله أكبر خلاف الأولى وقال ابن عبد السلام يكره ( ويترجم ) وجوبا ( العاجز ) عن النطق بالتكبير بالعربية ( بأي لغة شاء ) ولا يعدل إلى ذكر غيره ( ويجب تعلمه ) لنفسه وطفله ومملوكه إن قدر عليه ( ولو بالسفر ) ببلد آخر وإن بعد لكن يشترط أن يستطيعه وينبغي ضبط الاستطاعة هنا بالاستطاعة في الحج ( ويؤخر ) وجوبا ( الصلاة ) عن أول الوقت ( للتعلم )