وأذن لها فلما فرغ منها زالت الشمس أذن للظهر للإعلام بوقتها ومثله ما لو آخر مؤداة لآخر وقتها فأذن لها وصلى فدخل وقت ما بعدها فيؤذن لها أيضا وأما أولى المجموعتين جمع تقديم أو تأخير لها دون ثانيتهما للاتباع ولو لم يوال بين ما ذكر أذن وأقام للكل

وإنما يسن الأذان ( للرجل ) أي الذكر ولو صبيا بخلاف المرأة والخنثى كما يأتي ويسن لكل مصل ( ولو منفردا ) عن الجماعة ( ولو سمع الأذان ) من غيره كما في التحقيق وغيره ويكفي في أذان المنفرد إسماع نفسه بخلاف أذان الإعلام كما يأتي ( و ) يسن أيضا ( لجماعة ثانية ) مع رفع الصوت وإن كرهت كأن يكون المسجد غير مطروق ولم يأذن لهم إمامه الراتب نعم إن كانت الجماعة الأولى أذنوا وصلوا جماعة أو فرادى وذهبوا لم يسن للجماعة الثانية رفع الصوت

بل يسن لهم عدمه لئلا يوهم السامعين دخول وقت صلاة أخرى لا سيما في يوم الغيم