تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن معين وابن عمار: ثقة (١).

وقال الغلابي: قد سمع منه يحيى بن معين، وزعم أنه خراز، وليس به بأس (٢).

وقال عمرو بن علي: ضعيف (٣).

وقال الخطيب: قال أحمد بن علي الأبّار: سألته - يعني علي بن ميمون الرقي - عنه فقال: كان منكرًا، وكان صاحب حديث.

قال الخطيب: قوله: منكرًا يعني: في الضبط والتحفظ وشدة التوقي والتحرز (٤).

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن خراش (٥) والدارقطني (٦): لا بأس به.

وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتًا، مات بالرَّقة في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين مائة، ولم يستكمل السبعين (٧).

وذكره ابن حبان في الثقات (٨).

قلت: وأخرج له في صحيحه (٩).

(١) المصدر السابق.

(٢) "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٣٢).

(٣) المصدر السابق (٩/ ٢٣٣).

(٤) "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٣٢).

(٥) المصدر السابق (٩/ ٢٣٣).

(٦) "سؤالات البرقاني" (١٣٢)، وقد تصحف اسمه إلى (خالد بن حسان) في المطبوع بتحقيق د. القشقري.

(٧) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٤٩١).

(٨) "الثقات" (٨/ ٢٢٣).

(٩) "صحيح ابن حبان" (١٢/ ١٩٥).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٦٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٦٧٢