قلت: معناه: "لا أدري".
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَات" (١).
والأمر المذكور في أواخر "كتَاب الزّهد" (٢) من "التِّرْمذِيّ"، وقد أخلّ "المُصنّف" بذكره في "الأطراف".
[٨٥٦] (د س ق) تميم بن محمود.
عن: عَبْد الرَّحْمَن بن شبل، حَدِيث: (كَانَ يَنْهَى عَنْ نَقْرَةِ الغُرَابِ) (٣).
وعنه: جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم.
قَالَ البُخَاريّ: "في حَدِيثه نظر" (٤).
قلت: ذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٥).
وأخَرج هُو (٦)، وابن خُزَيمة (٧)، والحَاكِم (٨) حَدِيثه في "صحاحهم".
وذكره العقيليّ (٩) والدُّولَابيّ وابن الجارود في "الضّعفاء".
(١) "الثِّقَات" (٦/ ١٢٢).
(٢) إن كَان المقصود أثر المَكْحُول الَّذِي رواه تميم بن عطية فهو في أواخر كتاب؛ صفة القيامة والرقائق والورع من "جامع الترمذي" رقم: ٢٥٠٦)، كما سبق قريبًا، وهُو عقب كتَاب الزهد.
(٣) "سنن أبي داود" (١/ ٢٩٠/ ٨٦٢)، والنِّسَائيّ (٢/ ٢١٤/ ١١١٢)، وابن ماجه (١/ ٤٥٩/ ١٤٢٩).
(٤) "التَّارِيخ الكبير" (٢/ ١٥٤/ ٢٠٢٧).
(٥) "الثِّقَات" (٤/ ٨٧).
(٦) "صحيح ابن حبَّان" (٦/ ٥٣/ ٢٢٧٧).
(٧) "صحيح ابن خزيمة" (١/ ٣٣١/ ٦٦٢)، و(٢/ ٢٨٠/ ١٣١٩).
(٨) "المستدرك" (١/ ٣٥٢/ ٨٣٣).
(٩) "الضعفاء" (١/ ١٧٠/ ٢١٢).