تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال غيره: هو أخو أبي الحُباب سعيد بن يسار.

قلت: هذا حكاه البخاري في "تاريخه" عن خلاد بن يحيى، عن سعدان الجهني، عن سعد الطائي، عن: أبي مُدِلَّة أخي سعيد بن يسار، قال: وقال الليث: أبو مرثد، ولا يصح (١).

وقال ابن المديني (٢): أبو مُدِلَّة مولى عائشة لا يعرف اسمه، مجهول، لم يرو عنه غير أبي مجاهد (٣).

[٨٨٩٢] (خ م س ق) أبو مراوح الغفاري الليثي (٤) المدني.

روى عن: أبي ذر الغفاري (خ م)، وأبي واقد الليثي، وحمزة بن عمرو أسلمي (م).

وعنه: عمران بن أبي أنس (٥)، والصحيح عن عمران، عن سليمان بن يسار، عنه (٦)، وعروة بن الزبير، وزيد بن أسلم.

(١) "التاريخ الكبير" (٩/ ٧٤)، رقم (٦٩٧).

(٢) انظر: "الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح" (٢/ ٥٩٤)، و"التقييد والإيضاح" (ص ٣٦٦).

(٣) أقوال أخرى في الراوي:

قال علي بن محمد الطنافسي: حدثنا وكيع، عن سعدان الجهني، عن سعد أبي مجاهد الطائي وكان ثقة، عن أبي مدلة وكان ثقة انظر: "سنن ابن ماجه": كتاب الصيام، باب في الصائم لا ترد دعوته (١/ ٥٥٧).

وقال الذهبي: لا يكاد يعرف انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٧١)، رقم (١٠٥٨٨).

(٤) كتب الحافظ قريبًا من هذا الموضع حاشية نصها: (الذي يظهر أن الليثي غير الغفاري).

(٥) في (م) (عمران بن أبي أويس).

(٦) في هذا إشارة إلى رواية حديث حمزة بن عمرو الأسلمي، قال: "سألت رسول الله ﷺ عن الصوم في السفر فقال: إن شئت فصم وإن شئت فأفطر"، أخرجه النسائي في=

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٥ · الصفحة ٥٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٥ · ص ٥٨٢