تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال وسمعت أبا يعلى يقول: حديث محمد بن نُمير يملأُ الصَّدرَ والنَّحر (١).

قال: وكان محمد بن عُمر الصُّوفي إذا حدَّثنا عنه يقول: حدَّثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نُمَير العَبدُ الصَّالح (٢).

وقال ابن وَضَّاح: ثقةٌ كثيرُ الحديث، عالمٌ به، حافظٌ له (٣).

وقال ابن قانع: ثقةٌ، ثبتٌ.

وقال ابن شَاهين في "الثقات" عن ابن رِشْدِين: سألتُ (أحمد بن صالح) (٤) عنه، فقال: تسألني عن رجلٍ لم أرَ بالعراق مثلَهُ ومثلَ أحمد، ما رأيتُ بالعراق مثلَهُمَا، ولا أجمعَ منهما للعَقل والدِّين ولكلِّ شيءٍ (٥).

(وفي "الزَّهرَة": روى عنه البُخاريُّ اثنين وعشرين حديثًا، ومسلمٌ خمس مائة وثلاثة وسبعين حديثًا) (٦) (٧).

(١) المصدر السابق.

(٢) المصدر السابق.

(٣) "التعديل والتجريح" للباجي (٢/ ٦٥٤).

(٤) سقطت من (ص).

(٥) "الثقات" (ص ٢٠٣)

(٦) غير موجود في (ص).

(٧) أقوال أخرى في الراوي:

قال الدَّرقطني: "كان من حُفَّاظ الكوفيين، وله تاريخ من تصنيفه"، "المؤتلف والمختلف" (٤/ ٢٢٥٣).

وقال الخَليليّ: "ثقةٌ، متفقٌ عليه"، "الإرشاد" (٢/ ٥٧٧).

وقال أبو علي الجياني: "ثقةٌ، عالمٌ بالحديث"، "تسمية شيوخ أبي داود" (ص ٨٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١١ · الصفحة ٧٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١١ · ص ٧٤٥