تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: شيخٌ ثقةٌ (١).

وقال أيضا: كان أبي يتبع حديث قُطبة، وسليمان بن قُرْم، ويزيد بن عبد العزيز (٢)، ويقول: هؤلاء قومٌ ثقاتٌ، وهم أتمُّ حديثًا من شعبة، وسفيان، هم أصحاب كُتب، وإن كان سفيان، وشعبة أحفظ منهم.

وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: ثقة (٣).

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن قطبة (٤)، ويزيد ابني عبد العزيز، فقال: قُطبة أحلى (٥).

وقال الترمذي: هو ثقةٌ عند أهل الحديث (٦).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

له عند (س) حديث أبي موسى في "فضل ابن مسعود" (٨).

قلت: وقال العجلي: كوفيٌّ، ثقةٌ (٩).

وقال البَزَّار: صالح، وليس بالحافظ (١٠).

(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٧٣)، وتتمة الكلام: "ويزيد بن عبد العزيز بن سياه مثله في الثبت وكان قطبة رجلًا يتفقه".

(٢) قال أبو داود: "قطبة بن عبد العزيز أكبر من يزيد أخيه". "سؤالات الآجري" (١/ ٣٤١).

(٣) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٤١).

(٤) في هامش (م) قطبة أكبر.

(٥) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٤١).

(٦) "سنن الترمذي" (٤/ ٢٨٩: ٢٥٨٦).

(٧) "الثقات" (٧/ ٣٤٨)

(٨) "السنن الكبرى" (٧/ ٣٥٣: ٨٢٠٣).

(٩) "الثقات" (٢/ ٢١٨).

(١٠) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن شاهين: "كوفيٌّ، ثقة". "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٩٢).=

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١١ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١١ · ص ٣٥