تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زُرعَة: يُحتجُّ بحديثِهِ؟ قال: إي لعَمْري (١).

قال: وقال أبي: اللَّيث أحبُّ إليَّ من مُفَضَّل بن فَضَالة (٢).

وقال أبو زُرعة: صدوقٌ (٣).

وقال ابن خِرَاش: صدوقٌ، صحيحُ الحديث (٤).

وقال يعقوب بن شَيبة: اللَّيث ثقةٌ، وهو دونهم في الزُّهريّ، يعني دون مالك، ومَعْمَر، وابن عُيَينة (٥).

قال: وفي حديثه عن الزُّهرِيّ بعضُ الاضطراب (٦).

وقال يحيى بن بُكَير، عن ابن وَهْب: سألني مالك عن اللَّيث، فقال: كيف صدقُهُ؟ قلت: إنَّه لصدوقٌ؛ قال: أما إِنَّه إِنْ فعل مُتِّع بسمعِهِ، وبصرِهِ (٧).

وقال يحيى بن بُكَير: سمعت اللَّيث يقول: أنا أكبر من ابن لَهِيعة، فالحمد لله الذي متَّعنا بعقلنا (٨).

قال: وحجَّ اللَّيث سنة ثلاث عشرة (٩)، فسمع من ابن شهاب بمكة (١٠).

(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٨٠).

(٢) المصدر السابق.

(٣) المصدر السابق.

(٤) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٤/ ٥٣٨).

(٥) "تاريخ دمشق" (٥٠/ ٣٦٤).

(٦) المصدر السابق.

(٧) "الكامل لابن عدي" (١/ ١٧٦).

(٨) "المعرفة والتاريخ" الفسوي (١/ ١٦٧).

(٩) في هامش (م): وهو ابن عشرين.

(١٠) "المعرفة والتاريخ" للفسوي (١/ ١٦٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١١ · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١١ · ص ٢١٣