٧٠٦٤ - محمد بن عبد الرحمن القُشَيري الكوفي، عن الأعمش، وحميد، [ومسعر] (١). وعنه بقية. قال ابن عدي: منكر الحديث.
جعفر بن عاصم الحراني: حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري، عن مسعر، عن سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "إن العَجَم يبدؤون بكبارهم إذا كتبوا إليهم، فإذا كتب أحدُكم إلى أخيه فليبدأ بنفسه".
وقيل: إن هذا كان يسكن بيت المقدس.
هشام الأزرق: حدثنا بقية، حدثني محمد هو القشيري، عن الأعمش، عن زاذان، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "من أصاب دينارًا أو درهمًا، - أظنه قال: من الغَنِيمة - طُبع على قلبه بطابَعِ النفاق حتى يؤدِّيه".
محمد بن أبي السَّرِي، حدثنا بقية، حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا: "مَنْ جمع المال من غير حقه سَلَّطه الله على الماء والطِّين".
ابن راهويه، حدثنا بقية، حدثني محمد القشيري، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه، عن النبي ﷺ: "نهى أن يُغْسَل الرأسُ واليدان بشيء يؤكل".
وذكر له ابن عدي أحاديث أُخَر من هذا الأُنْموذَج، وفيه جهالة، وهو متَّهم ليس بثقة، أدركه سليمانُ ابن بنت شرحبيل.
٧٠٦٤ - الميزان ٣: ٦٢٣، ضعفاء العقيلي ٤: ١٠٢، الجرح والتعديل ٧: ٣٢٥، الكامل ٦: ٢٥٧، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٧٤، تاريخ الإِسلام ٣٥٠ الطبقة ١٨ وأعاده في ٣٧٣ الطبقة ١٩، المغني ٢: ٦٠٦، الديوان ٣٦٢.
وهذا من رجال ابن ماجه، ترجم له المزي في "تهذيب الكمال" ٢٥: ٦٥٧ والمصنف في "تهذيب التهذيب" ٩: ٣١٠، فذكره هنا وهم.
(١) زيادة من ط.