الباب الأول

1 - صحيح البخاري

وقع لي من طريق أبي ذر ومن طريق أبي الوقت وبعضه من طريق كريمة وغيرهم أما طريق أبي ذر فأخبرنا بها أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري الأصل المكي سماعا عليه بالمسجد الحرام في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وهو أول شيخ سمعت عليه الحديث فيما أعلم قال أنبأنا العلامة إمام المقام رضي الدين أبو احمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري سماعا عليه وهو آخر من حدث عنه بالسماع أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي حرمي سماعا عليه سوى من قوله باب وإلى مدين أخاهم شعيبا إلى قوله مبعث النبي صلى الله عليه وسلم فإجازة منه أنبأنا أبو الحسن علي بن حميد بن عمار الطرابلسي أنبأنا أبو مكتوم عيسى بن الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي أنبأنا أبي أنبأنا المشايخ العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي وأبو محمد عبد الله بن حمويه السرخسي وأبو الهيثم محمد بن مكي الكشميهني قالوا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح الفربري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري قراءة عليه وأنا أسمع مرتين مرة ببخارى ومرة بفربر

وأما طريق أبي الوقت فأخبرنا بها المشايخ العلامة أبو محمد نجم الدين عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن الحسين بن رزين الحموي الأصل المصري قراءة عليه ونحن نسمع وإجازة لما فاتني منه وأبو علي محمد بن محمد بن علي الزفتاوي ثم الجيزي قراءة عليه وأنا أسمع لجميعه وقرأت عليه مواضع مفرقة منه والعلامة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن البعلي نزيل القاهرة المعروف بالشامي قراءة عليه وأنا أسمع وقرأت الكثير منه وأبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي قدم علينا القاهرة قراءة عليه وأنا أسمع لجميعه وقرأت عليه منه أيضا قالوا أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة قراءة عليه ونحن نسمع لجميعه إلا الزفتاوي فقال سوى من باب كفران العشير في كتاب النكاح إلى باب غيرة النساء ووجدهن فيه أيضا وهو فوت يسير وإجازة منه له إن لم يكن سماعا إلا ابن أبي المجد فقال سماعا عليه للثلاثيات ومن كتاب الإكراه إلى آخر الكتاب وإجازة منه لباقيه وقال الأولان والأخير وقرئ أيضا على ست الوزراء وزيرة بنت عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية ونحن نسمع لجميعه إلا ما فات الزفتاوي علي الحجار ففاته أيضا على وزيرة قال ابن أبي المجد وأخبرنا أيضا أبو بكر أحمد بن عبد الدائم والقاضي تقي الدين سليمان ابن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي عمر المقدسي وعيسى ابن عبد الرحمن بن معالي المطعم إجازة منهم

ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد المقدسي الفقيه الحنبلي إجازة مكاتبة غير مرة أنبأنا سليمان وعيسى والحجار وست الوزراء ويحيى بن محمد بن سعد وهدية بنت علي بن عسكر وفاطمة بنت إبراهيم بن محمود بن جوهر سماعا عليهم من أول كتاب التوحيد إلى آخر الصحيح إلا فاطمة فمن قوله في كتاب التوحيد باب وكلم الله موسى تكليما إلى

آخر الصحيح وإجازة منهم لباقيه قالوا كلهم سوى ابن سعد أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمد ابن يحيى الزبيدي سماعا عليه وقالوا كلهم سوى النسوة أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبه القلانسي ومحمد ابن أحمد بن عمر القطيعي وأبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن زيد البغدادي المعروف بابن اللتي إجازة منهم مكاتبة من الأولين ومشافهة من الثالث وقال سليمان وحده وأخبرنا أيضا أبو حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري ثم البغدادي إجازة مكاتبة من بغداد ومحمد بن عبد الواحد المديني وثابت بن محمد الخجندي ومحمد بن زهير المعروف بشعرانة إجازة مكاتبة من أصبهان قال الثمانية أنبأنا أبو الوقت عبد الأول ابن عيسى بن شعيب السجزي الهروي سماعا عليه لجميعه إلا ابن اللتي فقال من باب غيرة النساء ووجدهن إلى آخر الصحيح والباقي إجازة أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن داود الداوودي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الحموي أنبأنا الفربري أنبأنا البخاري

وأما طريق كريمة فأخبرنا بها الحافظ العلامة شيخ الإسلام أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن ابن أبي بكر العراقي سماعا عليه للكثير منه وإجازة لسائره أنبأنا أبو علي عبد الرحيم بن عبد الله الأنصاري المعروف بشاهد الجيش أنبأنا المشايخ الثلاثة إسماعيل بن عبد القوي بن عزون وأحمد بن علي بن يوسف الدمشقي وعثمان بن عبد الرحمن بن رشيق سماعا عليهم سوى من باب المسافر إذا جد به السير إلى آخر كتاب الحج وسوى من باب ما يجوز من الشروط في المكاتب إلى باب الشروط في الكتابة ومن باب غزو المرأة في البحر إلى باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام في كتاب الجهاد فإجازة لهذه الأفوات الثلاثة وبقي نزر يسير بإجازة منهم لها ومن الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار لجميعه

وأخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد الرضي مشافهة أنبأنا بجميعه سوى من أول الثالث والعشرين من تجزئة كريمة إلى آخر الثامن والعشرين منها وسوى من أول الحادي والثلاثين إلى آخر الرابع والأربعين أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر الحلبي قراءة عليه وأنا أسمع وإجازة لهذه الأفوات أنبأنا بهذا القدر كمال الدين أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم العباسي

ح وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري سماعا أنبأنا محمد بن غالي بن نجم أنبأنا أحمد ابن علي بن يوسف قال الخمسة أنبأنا أبو القاسم هبة الله ابن علي بن مسعود البوصيري وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي قال الأول أنبأنا أبو عبد الله محمد بن هلال بن بركات السعيدي النحوي سماعا وأبو صادق مرشد بن يحيى المديني إجازة إن لم يكن سماعا وقال الأرتاحي أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الموصلي إجازة قالوا جميعا قريء على أم الكرام كريمة بنت أحمد بن حاتم المروزية ونحن نسمع قالت أنبأنا الكشميهني أنبأنا الفربري أنبأنا البخاري

ولي في الكتاب أسانيد كثيرة بالإجازة ذكرتها في مقدمة شرح البخاري مما تمس الحاجة إليه منها طريق الأصيلي أخبرنا بها أبو علي محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز المهدوي إذنا مشافهة عن يحيى بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي الهمداني أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن عبد الرحمن الديباجي إجازة أنبأنا عبد الله بن محمد بن محمد بن علي الباهلي حدثنا الحافظ أبو علي الحسين بن محمد الجياني في كتاب تقييد المهمل له أنبأنا أبو شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب بن الحافظ أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي أنبأنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أنبأنا البخاري

وطريق ابن عساكر أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق