2218 - عبد الله بن محمد بن عبد العظيم بن علي فخر الدين أبو محمد بن السقطى ابن أخي القاضي جمال الدين ولد سنة سبعين تقريبا وسمع من ابن خطيب المزة وأبي العباس ابن الظاهري وأبي المعالى ابن الصابوني وغيرهم وصنف مناسك ويقال أنه شرح التنبيه وناب في الحكم بالقاهرة وأعاد بالمنكوتمرية وكان شاهدا بالخزانة وتشهد على العمارة بمكة سنة 728 وحدث قال ابن رافع كان فيه دين وخير وعبادة ومحبة في الصالحين وتواضع مات في ثامن عشر رمضان سنة 733 بالقاهرة
2219 - عبد الله بن ل بن عبد العظيم الواسطى المقرىء نجم الدين قرأ بواسط على الشيخ خريم وعلى حسن الكوسانى وأحمد ومحمد ابني غزال وغيرهم ثم قدم دمشق فقطنها وجلس للافادة ونظم قراءة يعقوب في كراسة قال الذهبي جودها ومات في شوال سنة 722 وله خمسون سنة
2220 - عبد الله بن محمد بن عبد القادر بن ناصر بن الحسين بن علي الأنصاري الخليلي زين الدين ابن قاضي الخليل ولد سنة 654 واشتغل ومهر وسمع من الفخر وابن أبي عمر وأحمد بن شيبان وغيرهم وحدث وناب في الحكم وقضى ببعلبك ثم بحمص ثم بحلب وطالت مدته بها وزادت على العشرين وكان حسن الشكل والمذاكرة حلو المحاضرة وقورا مهيبا
حسن البزة ومات في رجب سنة 724 وله نظم وسط فمنه قصيدة قالها لما قدم المدينة النبوية أولها
(قد بدت طيبة لاحت رباها ... فابتدر قربة بلثم ثراها)
(حبذا ليلة أتيناه فيها ... وصباحا وساعة سرناها)
قال البرزالي نشأ في الاشتغال بالعلم وكان مليح الهيئة تام المروءة وافر العقل حسن البزة ولي قضاء حمص مدة ودرس بها وشكرت سيرته ثم ولي قضاء بعلبك ثم ولي قضاء حلب وكان يتكلم معربا ويشارك في العلوم وله نظم ونثر وكانت ولايته قضاء حلب في أول القرن فأقام بها أكثر من عشرين سنة وأثنى عليه الذهبي وابن الزملكاني ومن نظمه في واقعة حال (ولما أتى سيل عظيم عرمرم ... بوادي القرى يعلو على السهل والوعر)
(ركبنا ظهور اليعملات تحصنا ... فكانت لنا في البر سفنا إلى البحر)
2221 - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ميمون الهرغي تقي الدين قاضي الركب المغربي ولد سنة 705 وحج سنة 47 ودخل دمشق ومن نظمه ملغزا في البربر
(وما أمة سكناهم نصف وصفهم ... وعيش أعاليهم إذا ضم أوله)
(ومقلوبه بالضم مشروب جلهم ... وبالفتح من كل عليه معوله) مات سنة
2222 - عبد الله بن محمد بن عبد الله المراكشي فخر الدين ولد في حدود سنة 30 وسمع من محمد بن سعد وعبد الله بن الخشوعي والرشيد العراقي والسديد ابن علان والبلخي وغيرهم وحدث واشتغل كثيرا وقرأ القراآت على الزواوي وأم بالرواحية ومات في ربيع الأول سنة 712 دخل حماما فوقع فمات في الحال
2223 - عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن عبد الباقي الربعي المقدسي الحنبلي موفق الدين ولد في أوائل سنة 691 أو في أواخر التي قبلها كذا كتب بخطه وولي قضاء الديار المصرية للحنابلة في سنة 38 في جمادى الآخرة واستمر إلى أن مات وسمع بالقاهرة من أبي الحسن بن الصواف وسعد الدين الحارثي وموسى بن علي بن أبي طالب والشريف الزينبي وحسن الكردي وموفقية بنت وردان وزينب بنت شكر وست الوزراء والحجار وبدمشق من عيسى المطعم وأبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم وغيرهما وبمكة من الرضي الطبري وغيره وتفقه وحدث عنه جماعة من الأئمة قال الذهبي عالم ذكي خير صاحب مروءة وديانة وأوصاف حميدة قدم علينا طالب حديث وسمع من أبي بكر بن عبد الدائم وعيسى
المطعم وغيرهما وعني بالرواية وسمع معي وهو ممن أحبه في الله وولي القضاء فحمدت سيرته والله يسدده وكان واسع المعرفة بالفقه وفي زمنه انتشر مذهب الحنابلة بالديار المصرية وكان يتعبد ويتهجد ويحب الصلحاء والعلماء ويصمم في الأمور الشرعية وكان محببا في الناس معظما عند الخاص والعام مات في سابع عشرى المحرم سنة 769 واستقر بعده في الحكم صهره أبو الفتح نصر الله بن أحمد وولي درس الحديث بالقبة المنصورية بعده بدر الدين ابن أبي البقاء قرأت في تاريخ اليوسفي أن ولد تقي الدين الحراني كان كلما وقع بيع انقاض وقف في ولاية والده يقترض ذلك القدر من المودع الحكمي إلى أن صار في ذمته جملة مستكثرة فرفع ذلك للسلطان وكان عقب غضبه على ابن عبد الحق قاضي الحنفية بسبب أولاده فعزل وأخرج هو وأولاده إلى الشام فلما شكى إليه ولد الحنبلي سأل من يصلح للقضاء من الحنابلة فأشار عليه جنكلى ابن البابا بموفق الدين فولاه
2224 - عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر بن نجم بن شادي بن هلال شرف الدين أبو محمد القيراطي والد العلامة برهان الدين ولد سنة 72 ببلبيس وقيراط التي ينسب إليها قرية من عملها على نحو عشرة أميال وسمع من الدمياطي وابن دقيق العيد وشهاب ابن على المحسنى وأبي الحسن بن هارون وغيرهم وتفقه بابن الرفعة ثم بابن القماح وطلب بنفسه ورحل إلى
الاسكندرية سنة سبعمائة فسمع بها وقرأ الأصول على الباجي والجزري والعربية على أبي حيان وولي القضاء بالمنوفية ودمياط وأسيوط ودرس بالمدرسة المجاورة للشافعي والمشهد النفيسي وعين لقضاء حلب فبكى بين يدي السلطان واستعفى وترك الحكم بآخرة وقال ما عدت أدخل فيه وكانت بينه وبين السبكي مباحثات وماجريات ومات بعد ارتحال السبكي إلى دمشق بقليل وذلك في الثالث والعشرين من ربيع الآخر سنة 739 وكان شغل مدة بالجامع الأزهر وبخط ابن رافع في معجمه سنة 740 ووافق على الشهر لكن ليلة الثاني والعشرين بالقاهرة وقال كان حسن الخلق والخلق كتب بخطه كثيرا من الكتب العلمية وله نظم وسط فمنه (ودعت طيب حياتى يوم فرقتهم ... فالطرف في لجة والقلب في نار)
(لله عيش مضت أيامه هدرا ... لم يبق فيها سوى أوهام تذكار)
2225 - عبد الله بن محمد بن علي بن حماد بن ثابت الواسطي جمال الدين الشافعي العراقي المعروف بابن العاقولي ولد سنة 38 وكان يذكر أنه سمع من محيي الدين ابن الجوزي وسمع من الكمال الكبير وابن الساعي ومهر في العلم والفقه والفتيا ودرس بالمستنصرية وولي القضاء ورزق
الحظوة في فتاويه قال الذهبي كان إماما عالما مهيبا عالما مهيبا شهما حميد الطريقة أفتى نحوا من سبعين سنة ومات في ذي القعدة سنة 728 وله تسعون سنة وثلاثة أشهر وأحد عشر يوما وأقام مدرسا بالمستنصرية خمسين سنة ويقال إنه ما رئى جمع اكثر من جنازته في تلك البلاد وأجاز لشيخنا بالإجازة أبي هريرة ابن الذهبي وسيأتي ترجمة ولده وولد ولده فيمن اسمه محمد
2226 - عبد الله بن محمد بن علي بن أبي الحسن جمال الدين ابن معين الدين القيم بالكاملية وبالجامع الأقمر ولد سنة 708 وسمع من عبد الرحمن بن مخلوف ومحمد بن سليمان المراكشي سمع منه الجماعة والبرهان محدث حلب وأبو حامد بن ظهيرة وأبو زرعة بن العراقي وآخرون
2227 - عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب بن سويد بن معالي الربعي التغلبي نصير الدين ابن وجيه الدين التكريتي ثم الدمشقي الكاتب ولد في سنة 57 في شوال أرخه الدمياطي ويقال سنة 55 ذكر ابن رافع انه وجده بخطه ويقال قبل ذلك وسمع من الرضى ابن البرهان والنجيب ابن عبد الدائم فأكثر وأجاز له محمد بن عبد الهادى وعبد الله ابن بركات الخشوعي وغيرهما وذكره البرزالي في معجمه فقال من بيت كبير وصدر محترم وكان أبوه تاجرا كبيرا مقدما في الدولة وقال الصفدي كان مع أبيه في بلاد العجم وله الأموال الكثيرة
وحج مرة فبالغ الملك الظاهر في إكرامه وإكرام أبيه بحيث أنه بعث معه أميرا في خدمته وسلم على محفة أمه بنفسه وكان نصير الدين مليح الشكل مهيبا ولي نظر المرستان الصغير بدمشق وحدث عنه ابن رافع بالإجازة ومات في العشرين من رجب سنة 722
2228 - عبد الله بن محمد بن أبي القاسم فرحون بن محمد بن فرحون اليعمري الاندلسي الأصل نزيل المدينة بدر الدين أبو محمد المالكي ناب في الحكم وحدث عن الدمياطي والفوي والطبري وغيرهم وحج نيفا وأربعين حجة ولم يخرج منذ سكن المدينة إلا إلى مكة سمع منه شيخنا العراقي ومات في رجب سنة 769 وله ست وسبعون سنة ومات أخوه محمد سنة خمس وخمسين ومات أخوهما علي سنة 746
2229 - عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان بن موسى النشاوري الأصل المكي عفيف الدين أبو محمد ولد بمكة في سنة 705 وسمع من الرضي الطبري صحيح البخاري والثقفيات والأربعين للثقفي والأربعين البلدانية للسلفي وغير ذلك وأجاز له من دمشق الدشتي وإبراهيم بن عبد الرحمن الشيرازي والتقي سليمان وعيسى المطعم وابن عساكر وابن عبد الدائم وست الوزراء وآخرون كثيرون وحدث بمكة والقاهرة وكان قد
خدم الشيخ نجم الدين الأصبهاني فعادت عليه أنني وقفت على استدعاء بخط الحافظ بهاء الدين ابن خليل مؤرخ بسنة 710 واستجاز فيه لجماعة منهم محمد بن محمد بن سليمان المكي وولده وأجاز فيه جماعة من شيوخ المصريين القدماء وكنا نظن أن شيخنا هذا هو المراد بقول الشيخ وولده ثم تأملت الكتابة فإذا بالواو فوق كشط وكذلك الهاء وتبين مما فوق المكتوب على الكشط أنها كانت المكي مولدا فتوقفت في الرواية بها مع احتياجي إلى ذلك في عدة أجزاء يتفرد بها أولئك المشايخ ومنها مايعلو فيه السند فان من جملتهم ابن الصواف وابن رمضان والجلال ابن مكرم وما عند الله خير وأبقى وقد يحتمل أن يكون الذي أصلح ذلك هو كاتب الاستدعاء ويقويه أنه كتبه بمكة فيبعد أن يكون خفي عليه أن يكون عبد الله قد ولد له مع جواز أن يكون نسيه ثم تذكره والله أعلم وهذا الشيخ هو أول شيخ أعرف أنني سمعت عليه الحديث وذلك في شهر رمضان سنة 785 وأنا مجاور مع بعض أهلي وصليت في تلك السنة بالناس التراويح وأحضر هذا الشيخ إلى المكان الذي يقرئني فيه المؤدب فقرأ عليه شهاب الدين السلاوي صحيح البخاري فيما بين الظهر والعصر كل يوم ونحن نسمع ولكنني لا أضبط ما فاتني عليه وذكر لي الشيخ نجم الدين المرجاني هذه الواقعة وأفادني أنه حضر مجلس الختم بالشيخ جمال الدين الأميوطي