كثيرة من هؤلاء ومن غيرهم وأجاز له الباذرائي وابن مسلمة واليونيني وسبط ابن الجوزي وآخرون وذكره البرزالي في معجمه فقال كان له ملك وثروة ويداخل الأمراء ويتوكل لهم ويشهد على بعض القضاة واسمعه أبوه كثيرا وحدث بغالب مروياته وطال عمره وانتفع به وترك الشهود أخيرا وصار يسمع عليه بالأشرفية سمع منه المزي والبرزالي والذهبي وحدث عنه في معجمه وكذلك ابن رافع وحدثنا عنه بالسماع غير واحد من شيوخنا منهم البرهان التنوخي
2137 - عبد الله بن خلف بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي بن عبد الباقي ابن علي أبو محمد الجذامي الاسكندراني ناصر الدين ابن الصواف ولد سنة 645 وسمع على سبط السلفي التوكل لابن أبي الدنيا وحدث سمع منه أبو عبد الله ابن المهندس ورافع والد الشيخ تقي الدين قال وهو آخر من حدث عن سبط السلفي بالسماع بالإسكندرية ولم يعرف بموته حتى رحل أبو الحسين ابن ايبك إلى الثغر فطلبه ليسمع منه في رجب سنة 725 فوجده قد مات قبل ذلك في ذي القعدة سنة 724 قلت وبقي بعده بالقاهرة على بن عمر الواني يروي عن سبط السلفي بالسماع لكن تفرد عبد الله بن خلف بجزء التوكل فلم يكن في مسموع الواني والله أعلم
2138 - عبد الله بن خليل الأسداباذى جلال الدين البسطامى ونزيل بيت المقدس ولد ببغداد وصحب الشيخ علاء الدين العسفي البسطامي لما
قدم من خراسان فلازمه وسلك طريقه وصحبه إلى الشام ثم إلى بيت المقدس وترك ما كان فيه ببغداد وكان قد قرأ واشتغل وأعاد بالمدرسة السلطانية للشافعية فترك وظائفه ووقف كتبه على الطلبة وخرج مع شيخه على قدم التجريد والمجاهدة الشاقة بعد البزة والنعمة واستمرت اقامته ببيت المقدس مقبلا على أنواع المجاهدة والرياضة وعمل الخلوات إلى أن اشتهر أمره وعلا شأنه واتفق أنه سافر في حاجة له فحضرت شيخه الوفاة فاتفق موته ساعة حضوره فقام مقامه في تربية المريدين وتأديب الطالبين وأوقع الله له المهابة في القلوب والانقياد له من الخاص والعام وكان بهي المنظر ظاهر الوضاءة منور الشيبة كثير البشاشة والتواضع وله رسالة معروفة فيها آداب حسنة وممن تلمذ له وأخذ عنه الشيخ محمد الأطعاني وكانت وفاته في المحرم سنة 785 بالقدس
2139 - عبد الله بن داود بن عبد الله بن ظافر المصري ولد في غزة ربيع الآخر سنة 700 وسمع الصحيح على الحجار وست الوزراء بفوت وكان يذكر أنه أعيد له على الحجار لما قدم القاهرة سنة 23 وسمع من البدر ابن جماعة وغيره وحدث سنة 781 سمع منه البرهان الحلبى
محدث حلب وغيره ومات في ... ...
2140 - عبد الله بن ريحان بن عبد الله التقوى نسبة إلى تقي الدين صالح القليوبي جمال الدين الدلال ولد سنة 32 أو 23 وسمع من ابن المقير وابن الصابونى والسادى والمنذري وابن الجميزي وابن رواج وغيرهم وقرأ بنفسه على بعضهم وسكن الكاملية روى عنه عثمان بن الظاهري وكان عسرا في التحديث مات في صفر سنة 710
2141 - عبد الله بن الزبير المصري ثم المدني ولد بها ونشأ وتفقه بالكازروني فبرع ومات في حدود السبعين كذا ذكره العثماني قاضي صفد في طبقات الفقهاء
2142 - عبد الله بن أبي السعادات بن منصور بن أبي السعادات بن محمد الأنباري أبو بكر نجم الدين البابصري شيخ المستنصرية ببغداد وخطيب جامع المنصور ولد سنة 32 وسمع من ابن بهروز وأنجب الحمامي وأحمد المارستاني وغيرهم وحدث وتفرد بأجزاء وكانت ولايته المستنصرية بعد ابن الطبال ومن مسموعاته الابانة الصغرى لابن بطة على المارستاني بسماعه من ابن اللحاس عن ابن اليسري باجازته من ابن بطة وتفرد بذلك ومات في رمضان سنة 710
2143 - عبد الله بن سعد الله الشيخ ضياء الدين القرمي تقدم في ضياء ويقال كان أبوه سماه عبيد الله بالتصغير فلما ترعرع واشتغل بالعلم غير اسمه فقال عبد الله نفرة من موافقة اسم عبيد الله بن زياد قلت وما كان يكتب بخطه إلا ضياء العفيفي فلذلك ذكرت ترجمته في حرف الضاد
2144 - عبد الله بن سعد بن مسعود بن عسكر الماسوحي ولد بعد سنة 10 وتفقه ولازم الشيخ برهان الدين ابن الفركاح وطلب الحديث وكتب الأجزاء وفاق في الفقه وشارك في غيره وكان كثير النقل صحيح العقل مات في جمادى الأولى سنة 771 وذكره الذهبي في المعجم المختص فقال الفقيه المحدث الشافعي ثم الحنبلي ثم المجتهد جيد الذهن كثير النقل والله يصلحه ولد سنة 12 وتفقه بالشيخ برهان الدين وله اعتناء ومعرفة بكثير من المتون والأسانيد والتفسير قال ابن كثير كان مشتغلا بارعا وكان هو وأمه ممن يخدم في بيت الشيخ برهان الدين وتفقه عليه وحفظ التنبيه والمنهاج ويقال كان يستحضر الروضة وماسوح بمهملتين قرية من قرى حسبان قال علاء الدين ابن حجي كان الماسوحي إذا دخل حلقة فخر الدين المصري يعظمه جدا وكان له شعر حسن ولكنه كان في الآخر قد حصل له خمول زائد وصار يستحذي بشعره بعد أن كان معظما معتقدا وحدث عن ابن الشحنة
وبنت الكمال وغيرهما وكتب الطباق والأجزاء قال ابن كثير كان قد نسب إلى شيء من النظر إلى النساء وكان يسكن الصالحية وعظمه الحنابلة
2145 - عبد الله بن سعيد الدولة القبطي الوزير موفق الدين وكان يسمى هبة الله ولي نظر الدواوين في أواخر دولة الناصر ثم نظر الدولة ثم نظر الخاص بعد جمال الكفاة ثم ولي الوزارة بعد ابن زنبور وأقيم معه ناصر الدين ابن المحسني مشيرا وكان موفق الدين يحب الفضلاء ويؤثر الفقراء مع الأخلاق الرضية والخط الفائق وتزوج حظية للصالح إسماعيل اسمها اتفاق سوداء فكان أصحابه يقضون العجب من محبته لها ومات في ربيع الآخر سنة 755
2146 - عبد الله بن صالح بن حامد البصرى أبو محمد احمد الرؤساء ببغداد كان فاضلا له نظم وأموال كثيرة وكان من أهل السنة المحبين لأهلها مات في سادس عشرى المحرم سنة 742
2147 - عبد الله بن صنيعة القبطي الوزير شمس الدين غبريال كان كاتب
الخزانة في أيام لاجين ثم أسلم في سنة 701 ولقنه ابن الزريرة مدة وبقي يسمع البخاري عنده في ليالي رمضان ثم ولي نظر الدواوين بدمشق في سنة 13 فدام فيها إلى سنة 33 ولم يعزل منها إلا أياما قلائل في سنة 24 طلب إلى مصر وقرر في نظر الدولة ثم سعى حتى عاد إلى دمشق سنة 26 ثم امسك وصودر ثم دخل القاهرة بعد رجوع السلطان من الحج فأقام بها إلى أن مات شوال سنة 734 وكان جملة ما خص السلطان من مال مصادرته ثماني مائة ألف ألف درهم قال الصفدي وزن في الشام أربعمائة رطل ثم طلب إلى مصر فأنزل بطبقة من القلعة فدخل عليه النشو ناظر الخاص وانا عنده فلم يعرفه فاسررت إليه أنه النشو فقام وعامله بما يجب له وحلف له أنه ما عرفه فقال له يقول لك السلطان كمل لنا ألف ألف درهم فقال السمع والطاعة فأنزل إلى بيته مكرما واستمر يورد قليلا قليلا إلى أن بقي مائتا ألف فاستوهبها له قوصون وفي طول نكبته ماشكا عليه أحد يقول ولا رفع فيه قصة لا في الشام ولا في مصر ثم ذكر للناصر أن له في دمشق ودائع فكتب إلى تنكز يتتبعها فحصل منها شيئا كثيرا ثم لما مات ونم ابنه يوسف على أخوته فأخذ منهم من الحلي شيء كثير جدا وكان يباشر على الغالب الجائر لكن مع رفع المصادرات والمرافعات وأفعال الخير والبر