غمزه بعض من يتعصب لابن تيمية من الحنابلة وغيرهم وممن حط عليه الضياء الحموي لقوله فى قصيدة له (يا ليلة فيها السعادة والمنى ... لقد صغرت في جنبها ليلة القدر)
ولكلمات أخرى وتأول طائفة كلامه وكان منقطع القرين في الزهد أخبرني شيخي أبو الفضل العراقي أنه قال لهم في كلام ذكر فيه الخضر أن لم تقولوا إنه حى وإلا غضبت عليكم وحفظ عنه تعظيم ابن العربي والمبالغة في ذلك وكانت وفاته في العشرين من جمادى الآخرة سنة 768
2121 - عبد الله بن إسماعيل الصنهاجى الإمام أبو محمد كان فقيها أصوليا يحفظ الموطأ مات في 7 شوال سنة 719
2122 - عبد الله بن إسماعيل بن أبي صالح الدمشقي ثم الحلبي الكاتب
أمين الدين ولد في رمضان سنة 625 بدمشق وانتقل مع أبيه صغيرا إلى حلب وخدم في الجهات الديوانية قال البرزالي في معجمه اشتهر بالكفاءة والأمانة ومعرفة الكتابة فأسلم في أول ذي الحجة سنة 54 وأقام بمصر مدة واتصل بحسام الدين طرنطاي فتولى ديوانه وحج في سنة 86 قال وكان عنده سكون وعدم شر ومات في صفر سنة 712
2123 - عبد الله بن الأكرم بن أبي البركات بن عبد الله بن أبي الفرج بن أبي الفضل بن فضل المصري أبو بكر بن الأكرم النعماني زكي الدين المعروف بزراق ولد في ذي القعدة سنة 637 وسمع من عبد الغني ابن سليمان بن بنين وأبي العشائر فراس بن علي بن زيد العسقلاني والصائين محمد بن الأنجب والرشيد العطار والنجيب وشيخ الشيوخ وغيرهم وحدث سمع منه محمد بن عبد الحميد وشمس الدين بن نباتة ومحمد بن عاصم الزيدي وعمر بن حسين ابن حبيب وابن رافع وذكره في معجمه وقال كان لطيف الذات دمث الأخلاق كثير المداعبة له نظم ومجاميع وعرف بالنعماني لصحبته الشيخ شمس الدين ابن النعمان ومات يوم الاثنين في حادي عشرى رمضان سنة 719 حكى بعض شيوخنا عن عتيق العمري أنه دخل عليه مع جماعة في ليلة وفاته فقالوا
أما تذكر الشهادة فذكرها ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون وقضى وذكر ابن سيد الناس عمن أخبره أنه كان حالة الوفاة يتلفظ بالشهادتين ثم قال فزت ورب الكعبة ومات فى وقته
2124 - عبد الله بن اياس المنجنيقي الدمشقي سمع الفخر بن البخاري وغيره ذكره عبد الله الواني في معجمه ... ... ومات فجاءة في ثاني ربيع الآخر سنة 742
2125 - عبد الله بن أيوب بن يوسف بن محمد بن عبد الملك بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي أبو محمد تقي الدين ذكره ابن رافع في معجمه وقال سمع من أبي الفرج بن أبي عمر وعبد الرحمن بن الزين والفخر ابن البخاري وغيرهم وكان يشتغل بالعلم وينسخ ويشهد ويحضر المدارس وفيه خير ودين وحدث مات في ثامن شعبان سنة 735
2126 - عبد الله بن أبي بكر بن عرام بن إبراهيم بن فارس بن أبي القاسم ابن محمد بن إسماعيل بن على الشافعى تاج الدين الاسكندراى ولد بدمنهور سنة 54 وسمع الحديث ومهر في العربية أخذها عن محى الدين حافي رأسه وصحب الشيخ أبا العباس المرسي تلميذ جده لأمه واسمها زينب بنت الشيخ أبي الحسن الشاذلي وكان يحفظ كثيرا من شعر العرب وكان خيرا يذكر عنه كرامات مات في شعبان سنة 721 وهو عم
الشيخ تقي الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر ابن عرام محدث الاسكندرية
2127 - عبد الله بن أبى بكر بن عمر الإسكندراى جمال الدين ولد سنة 691 وسمع من التاج الغرافي الخلعيات ومن جماعة من أصحاب السبط وابن رواج وحدث وسمع منه شيخنا العراقي وأرخه في المحرم سنة 767 لما وقعت الكائنة بالإسكندرية صعد المنارة ليؤذن فطلع إليه افرنجي فرماه فسقط ميتا
2128 - عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن سليمان بن جعفر بن يحيى بن حسين الاسكندراني الدماميني بهاء الدين ولد سنة 705 وسمع من الجلال ابن عبد السلام وتفرد بالرواية عنه وسمع من محمد بن سليمان المراكشي من أول الرابع إلى آخر السابع من الثقفيات وتفرد بالرواية عنه أيضا وكان فاضلا دينا له نظم ومعرفة وحدث بالموطأ عن أبي الحسين يحيى بن محمد بن الحسين ابن عبد السلام بن عتيق ومات فى شهر الآخر سنة 794
2129 - عبد الله بن تاج الرئاسة القبطي أمين الدين الوزير ابن أخت السديد الشاعر تدرب على يد خاله المستوفي وولي مكانه ثم أسلم على يد بيبرس الجاشنكير ونال فى وظيفة الاستيفاء من أمور الدينا مالا مزيد عليه حتى أنه ولي الوزارة ثلاث مرات وهو يتأسف على وظيفته
الأولى وكان حسن الخط سريع الكتابة جدا متواضعا جدا يقوم لكل واحد واستمر على ذلك بعد أن أسن وكتب بخطه ربعة أتقنها وعدة من المدائح النبوية وكان ولي الوزارة بعد بكتمر الحاجب سنة 11 فأقام سنتين ثم وليها ثانيا ثم أخرج إلى نظر طرابلس في سنة 18 ثم رجع إلى القدس بطالا ثم أعيد إلى الوزارة بعد أن أمسك كريم الدين سنة 22 فأقام سنتين أيضا ثم عزل بغير مصادرة ثم ولي نظر الدولة في سنة 28 ولم يول بعده وزيرا وذلك أنه استعفى السلطان مرارا فأبى أن يعفيه فشكا عليه توقف الحال عليه وأن الوزارة إن لم يتقلدها تركي فسد الحال وأشار عليه بتقرير مغلطاي الجمالي فأجابه وقال له نفذ أشغالك وأعلم الناس آخر النهار ففعل فلما أمسى ركب إلى بيته والناس معه فلما أرادوا الانصراف أعلمهم بأن الوزير غدا مغلطاي وأمرهم أن يتوجهوا إلى بابه فلم يسمع بعزل الوزير نظير هذا العزل ثم ولى نظر الدواوين بدمشق في سنة 33 ثم طلب في سنة 40 بعد امساك النشو فأقام في بيته بطالا يسيرا ثم أمسك هو وولده تاج الدين ناظر الدولة وكريم الدين مستوفى الصحبة وبسط عليهم العذاب إلى أن مات هو خنقا سنة 740 والأصح أنه كان موته في جمادى الأولى سنة 741
2130 - عبد الله بن جعفر بن على بن صالح الأسدى محي الدين ابن الصباغ
الكوفي الحنفي ولد سنة 639 وأجاز له الصاغاني والموفق الكواشي وكان له أدب وفضل وعبادة وزهادة وجلالة نظم الفرائض والقى الكشاف دروسا مرات وعرض عليه قضاء المستنصرية فامتنع وكان فاضل الكوفة في وقته أخذ عنه المطري وابن الفصيح فخر الدين وأجاز لتقي الدين ابن رافع ومات في صفر سنة 727 قلت نقلت هذه الترجمة من سير النبلاء وذكره التاج عبد الباقي بن صالح بن عبد الله بن جعفر وأرخ وفاته في هذه السنة وقد تقدم فما أدري ما هذا
2131 - عبد الله بن جعفر التهامي عفيف الدين أبو جعفر كاتب الانشاء صاحب اليمن ولد قبل سنة خمسين ومهر في الأداب وقال الشعر الحسن وكتب للمؤيد باليمن قال التاج عبد الباقي كان يملي على أربعة أنفس قريضا من فيه على وفق غرض مستدعيه من غير لعثمة ولا فأفأة
ولا تمتمة فى أوزان مختلفة وقوافى غير مؤتلفة ومن شعره قصيدة في صاحب اليمن أولها
(أرأيت من قاد الجبال خيولا ... وأفاض من لمع السيوف سيولا) يقول فيها
(ملك إذا هاج هوائج بأسه ... ترك العزيز من الملوك ذليلا)
(بحر إلى بحر يسير بمثله ... والثلج أحقر أن يكون مثيلا) وله وقد أمر المؤيد ندماءه بقطع عناقيد من عنب واحضارها فقطع عنقودا وألقاه بين يدي السلطان وهو ينشد (جاء ابن جعفر حاملا بيمينه ... عنقود كرم وهو من نعماكا)
(يقضى الزمان بأن نصرك عاجل ... يأتي إليك برأس من عاداكا) وله قد حضر الخروف المغنى من الشام وغنى بين يدي المؤيد
(هيبة منك صالحت بين سرحا ... ن وسخل بين صقر وكدري)
(ومن المعجزات أن خروفا ... يرفع الصوت وهو عند الهزبر) وكان المؤيد يلقب هزبر الدين مات سنة 714
2132 - عبد الله بن أبي جمرة السبتي المالكي ... . وروى عن أبي
الربيع ابن سالم بالإجازة ... ثم ولي خطابة غرناطة في أواخر عمره فاتفق أنه صعد المنبر يوم الجمعة فسقط ميتا وذلك في سنة 710 نقلته من ذيل سير النبلاء فأما عبد الله بن أبي جمرة الإمام القدوة الذي شرح مختصره للبخاري فمات قبل القرن
2133 - عبد الله بن أبي الجود بن حسان بن محمد بن حمد بن قدامة المرداوي أبو محمد ولد سنة 645 وسمع من محمد بن إسماعيل خطيب مردا الأول من حديث علي بن حجر وحدث سمع منه البرزالي بمردا وذكره في معجمه قال ابن رافع أجاز لي سنة 708 كان آخر العهد به سنة 728
2134 - عبد الله بن حجاج بن عمر الكاشغري الحنفي الصوفي أخذ عن الحسام حسين بن علي بن حجاج السغناقي وأخذ عنه شيخنا شمس الدين ابن سكر بمكة ودرس بالشبلية بصالحية دمشق عوضا عن شمس الدين الأذرعي في سنة 712 ومن إنشاده عنه عن السغناقى عن حافظ الدين النسابة
عن شمس الدين الكردى عن برهان الدين المرغيناني صاحب الهداية قال أنشدني معين الدين أبو العلاء محمد بن محمود الغزنوي النيسابوري لنفسه
(لكسرة من جشيب الخبز تشبعني ... وشربة من قراح الماء يرويني)
(وخرقة من جريش الثوب تسترني ... حيا وإن مت تكفيني لتكفيني
(ولا أردد في الأبواب مضطهدا ... كما يردد ثور في الفدادين)
(لأجعلن ولايات فتنت بها ... فداء عرضي والدنيا فدا دينى)
2135 - عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي ابن سرور المقدسي الحنبلي شرف الدين أبو محمد بن الحافظ ولد في رمضان سنة 46 وأحضر في سنة 48 عند محمد بن سعد ومكي بن علان وغيرهما وسمع من محمد بن عبد الهادي واليلداني وخطيب مردا وعلي بن يوسف
الصوري وسبط ابن الجوزي وإبراهيم بن خليل وغيرهم ومن مسموعه على العماد عبد الحميد بن عبد الهادي نسخة أحمد بن أبي الحواري عن أبي معاوية ومن العز عبد الرحمن ابن التقي محمد بن الحافظ عبد الغني الثاني من حديث البغوي وأجاز له إبراهيم بن أبى بكر الرعينى وعلي بن عبد اللطيف ابن الخيمي وفضل الله الجيلي ومحمد بن نصر بن الحصري وأحمد ابن المفرج والزكي عبد العظيم وابن عبد السلام والرشيد العطار وعبد الغنى ابن بنين وذكره البرزالي فقال شيخ جليل صالح فاضل من أهل العلم والدين يقرأ الحديث قراءة حسنة فصيحة وولى مشيخة الحديث بالصادرية وغيرها وطلب بنفسه وقرأ على ابن عبد الدائم وتفرد بالكثير وتفقه وبرع في مذهبه وأفتى ودرس وناب في الحكم ثم ولي القضاء