وقال الكمال جعفر كان ظريفا حسن المحاضرة والصحبة متقللا من الدنيا سمع منه الكبار وخرج له البرزالي جزءا قال البرزالي في معجمه شيخ حسن من أهل الصالحية لديه فضيلة وأدب وصحب جماعة من الفقراء وتخلق بالاخلاق الجميلة وصحب بدر الدين بن مالك وقرأ عليه وعلى والده من قبله واستوطن القاهرة من سنة الجفل وأثنى عليه الشهاب محمود وعظمه وخرج له عبد الرحمن بن محمد البعلى مشيخة وحدث بها ومات في ثالث ربيع الآخر سنة 718 قلت حدثنا عنه شيخنا أبو اسحاق التنوخي باجازته منه بالجزء الرابع من فوائد إسماعيل ابن محمد الصفار وقد سمع منه الجزء المذكور الحافظ قطب الدين وحدث ببعضه عنه
2105 - عبد الله بن أحمد بن الحسن بن أبي موسى بن الحافظ عبد الغنى المقدسي تقي الدين الصالحي ابن أخي شرف الدين عبد الله بن الحسن ولد سنة 676 وسمع من ابن أبي عمر والفخر ابن البخاري وأحمد ابن شيبان والتقي الواسطي وغيرهم واشتغل بالفقه وناب عن عمه الشرف ابن الحافظ وأفتى وكان دينا متواضعا مات في سابع عشر جمادى الأولى سنة 744
2106 - عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن حامد بن حسن ابن ادريس بن حميد المقدسي الصالحي شرف الدين أبو محمد ولد في سادس
عشر جمادى الآخرة سنة 65 وحضر علي ابن عبد الدائم وأسمع على الفخر ابن البخارى وعبد الوهاب بن الناصح وابن أبي عمر وغيرهم وحدث ذكره البرزالي في معجمه فقال من أولاد المقادسة كثير المسموع ومات في سابع عشر جمادى الأولى سنة 728
2107 - عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عباس بن حامد ابن خلف المعروف بابن الناصح سمع من الفخر ابن البخاري وكان رجلا صالحا مباركا ملازما للجامع نحو الستين سنة وكان يتعانى التجارة ثم ترك ومات في ثاني ذي القعدة سنة 757
2108 - عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز بن تافواكين الحاجب أبو محمد التونسي كان أبوه أحمد مقدما عند السلطان أبي عصيدة يستخلفه إذا سافر واتصل ولده عبد الله بأبى ضربة بن اللحياني فاستوزره وجعله شيخ الموحدين سنة 742 ثم قدمه إلى الحجابة واستوزر أخاه فقتل بيد العرب
سنة 47 ثم غلب السلطان أبو الحسن على البلد فهرب أبو محمد إلى مصر فحج سنة 50 ثم رجع وجمع العساكر ودخل تونس فقبض على أبي العباس وأقام أخاه إبراهيم وهو غلام لم يبلغ الحلم وحجر عليه واستبد بالأمور ولم يزل على ذلك حتى مات في أول سنة 766
2109 - عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد السعدي محب الدين أبو محمد المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي ولد سنة 82 وسمعه أبوه من الفخر وغيره وطلب بنفسه من آخر سنة 97 وهلم جرا إلى أن مات فلا تحصى عدة شيوخه وقرأ العالي والنازل قال الذهبي انتقيت له جزءا وسمع مني وكان خيرا متصونا مليح الشكل طيب الصوت بالقراءة سريع السرد نافعا في المواعيد له زبون
ومجون وقرأ مالا يعبر عنه كثرة وانتقى لبعض شيوخه ونسخ عدة أجزاء ومات في ربيع الأول سنة 737 وطاب الثناء عليه
2110 - عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن راجح المقدسي الجماعيلي تقي الدين ولد في سادس عشر جمادى الأولى سنة 664 وأحضر على ابن عبد الدائم وسمع من عبد الوهاب ابن الناصح وأحمد بن أبي الخير وابن أبي عمر وغيرهم وحدث ذكره البزرالى في معجمه فقال كان شاهدا وخدم في جهات ثم عمي وانقطع وزمن وكان كثير التلاوة وكان أول حضوره سنة 67 وقال ابن رافع ولي نظر طرابلس ومات في ثاني رمضان سنة 729
2111 - عبد الله بن أحمد بن رشيد الدين عثمان بن هبة الله بن أحمد بن عقيل ابن أبي الحوافر شرف الدين قال القطب الحلبي سمع النجيب وكان طبيبا فاضلا من بيت الأطباء مات في شوال سنة 711
2112 - عبد الله بن أحمد بن علي بن أحمد بن الفصيح الهمذاني ثم الكوفي ثم الدمشقي جمال الدين ابن فخر الدين أبي طالب ولد في شوال 702
وسمع ببغداد من جماعة منهم ابن الدواليبي وعلي بن عبد الصمد بن أبي الجيش وقدم مع أبيه دمشق فاستوطنها وسمع بها وكتب بخطه كثيرا وكان فاضلا له نظم حسن وكتابة قوية ومات في المحرم سنة 745
2113 - عبد الله بن أحمد بن علي بن عامر أبو أحمد سديد الدين سمع أبا الفرج ابن الصبقل وغيره وطلب بنفسه وحصل الكثير ومات في سنة 705 وله 61 سنة ذكره القطب
2114 - عبد الله بن أحمد بن علي بن المظفر الحلبي بهاء الدين ناظر الجيوش بالديار المصرية وكان قد سمع من النجيب عبد اللطيف وحدث عنه ومات في شوال سنة 709
2115 - عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر ابن محمد بن إبراهيم الطبري ثم المكي عفيف الدين أبومحمد بن زين الدين ابن القاضي جمال الدين ابن المحب ولد بمكة سنة 23 وسمع من عيسى الحجي والوادياشي والأمين الأقشهري والزبير بن علي الأسواني في آخرين من أهل الحرمين وأجاز له من مصر جماعة منهم الدبوسي ومن دمشق جماعة منهم ابن الشحنة وسمع من القاضي شهاب الدين ابن فضل الله شيئا من شعره ومات بالمدينة في جمادى الآخرة سنة 787 حدث عنه
أبو حامد بن ظهيرة
2116 - عبد الله بن أحمد بن محمد بن سلمان بن غانم تاج الدين ابن الشيخ شهاب الدين ولد سنة 93 وسمع من جماعة وكتب في ديوان الانشاء وكان حسن الخط سريعة جدا مات شابا في المحرم سنة 728 في حياة أبيه ورثاه بمرات كثيرة وكان هذا الشاب ينظم نظما متوسطا فمنه ما كتب إلى علاء الدين ابن الأثير من قصيدة
(لك اشتهرت يا ابن الأثير مآثر ... بآثرها الحسنى ملأت به الملا)
(وجودك قد عم الوجود وأهله ... فما منزل من فيض فضلك قد خلا)
2117 - عبد الله بن أحمد بن محمد بن محمد بن نصر الله بن مرتضى فخر الدين ابن المغيزل الحموي ولي مشيخة الشيوخ بحماة بعد أبيه أكثر من أربعين سنة وكان سمع من أبيه وغيره وكان عابدا خيرا مات في رمضان سنة 733 وولي المشيخة بعده القاضي شرف الدين ابن البارزي وهو عم جد الشيخ ناصر الدين محمد بن شهاب الدين محمد بن نور الدين علي ابن زين الدين محمد بن أحمد كاتب الحكم بحماة في عصرنا أخبرني أنه ولد سنة 55 وأخذ عن شرف الدين يعقوب بن عبد الرحيم بن عثمان خطيب القلعة وغيره لقيته في أواخر سنة 836 وله ولد يحبني كثير
الاشتغال بالعلم سمع علي كثيرا وكتب بيده من تصانيفي وهو يتعاطى التجارة حفظه الله
2118 - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي علامة الدنيا أبو البركات ذكره الحافظ عبد القادر في طبقاته فقال أحد الزهاد المتأخرين صاحب التصانيف المفيدة في الفقه والأصول له المستصفي في شرح المنظومة وله شرح النافع سماه بالمنافع وله الكافي في شرح الوافي والوافى تصنيفه أيضا وله كنز الدقائق وله المنار في أصول الفقه وله العمدة في أصول الدين تفقه على شمس الأئمة الكردري وروى الزيادات عن أحمد بن محمد العتابي سمع منه الصغناقي انتهى قلت وهو ممن يلزم المؤلف ذكره فإنه توفي ليلة الجمعة من شهر ربيع الأول سنة 701 ودفن ببلده إيذج فأما أن المؤلف لم يقف عليه أو أهمله لكونه حنفيا
فإنه يصنع في الغالب كذلك وكثيرا ما يدلس ذكر مذهبه أو ينكت عليه
2119 - عبد الله بن أحمد بن يوسف بن الحسن الزرندي جلال الدين المدني ولد سنة عشرين وحبب إليه الطلب فسمع بالحرمين وبلاد الشام وقرأ بنفسه الكثير وحفظ كتبا ومهر ومات شابا في شعبان سنة 749
2120 - عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي الشافعي اليمني ثم المكي عفيف الدين أبو السعادات وأبو عبد الرحمن ولد قبل السبعمائة بسنتين أو ثلاث وذكر أنه بلغ الحلم سنة 711 وأخذ باليمن عن العلامة أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهيني المعروف بالبصال وعن شرف الدين أحمد بن علي الحرازي قاضي عدن ومفتيها ونشأ على خير وصلاح وانقطاع ولم يكن في صباه يشتغل بشيء غير القرآن والعلم وحج سنة 12 وصحب الشيخ عليا الطواشي فسلكه وحفظ الحاوي والجمل
ثم جاور بمكة من سنة 18 وتزوج بها ولازم مشايخ العلم ومن شيوخه الفقيه نجم الدين الطبري قرأ عليه الحاوي في سنة ... . . وسمع الحديث من الرضي الطبري ثم فارق ذلك وتجرد عشر سنين يتردد فيها بين الحرمين ورحل إلى القدس سنة 34 ودخل دمشق ثم دخل مصر وزار الشافعي وأقام بالقرافة عند حسين الجاكي والشيخ عبد الله المنوفي وزار الشيخ محمدا المرشدي وذكر أنه بشره بأمور ثم رجع إلى الحجاز وجاور بالمدينة ثم رجع إلى مكة وتزوج ودخل اليمن سنة 38 لزيارة شيخه الشيخ علي الطواشي ثم رجع إلى مكة فأقام بها مع أنه في طول المدة التي قبل هذا لم يفته الحج أثنى عليه الأسنوي في الطبقات وقال كان كثير التصانيف وله قصيدة تشتمل على عشرين علما وأزيد وكان كثير الايثار للفقراء كثير التواضع مترفعا على الأغنياء معرضا عما بأيديهم نحيفا ربعة كثير الإحسان للطلبة إلى أن مات وقال ابن رافع اشتهر ذكره وبعد صيته وصنف في التصوف وفي أصول الدين وكان يتعصب للأشعري وله كلام في ذم ابن تيمية ولذلك