تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وزاد وكل منى منحر إلا ما وراء العقبة وإسناده ضعيف وله طريق أخرى عند أبن عدي وفي الباب عن ابن عباس عند الطبراني والحاكم وعن أبي هريرة عند ابن عدي وعن على ببعضه سيأتي بعد قليل

439 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على ناقته وهو حديث جابر الطويل تقدم وفي الباب عن أم الفضل في الصحيحين

440 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على ناقته مستقبل القبلة هو في حديث جابر أيضا

441 حديث خير المواقف ما استقبلت به القبلة لم أجده هكذا وعند أبي داود وابن عدي والعقيلي من حديث ابن عباس بلفظ إن لكل شيء شرفا وإن شرف المجالس ما استقبل به القبلة وفي الباب عن ابن عمر بلفظ أكرم المجالس ما استقبل القبلة أخرجه أبو يعلي والطبراني وابن عدي وأخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان في حرف العين بلفظ خير المجالس

442 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو يوم عرفة مادا يديه كالمستطعم المسكين البزار والطبراني وابن عدي من طريق ابن عباس عن الفضل بن عباس به وفيه حسن بن عبد الله وهو ضعيف وأخرجه البيهقي بدون ذكر الفضل

قوله ويدعو بما شاء وإن وردت الآثار ببعض الدعوات قلت وفي الباب

443 قوله روى أن النبي صلى الله عليه وسلم اجتهد في الدعاء في هذا الموقف لأمته فاستجيب له إلا في الدماء والمظالم ابن ماجه والطبراني وعبد الله بن أحمد في زياداته

الدراية في تخريج أحاديث الهداية · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدراية في تخريج أحاديث الهدايةج ٢ · ص ٢٠