قوله: " [مَن حمل عَلينا السِّلاح] (١) ": "مَن" شَرطيّة، مُبتدأ. وخَبره في الفِعْل، وقيل: في الجوَاب (٢)، وقَد تقَدّم بأنّ لهم في مثل [...] (٣).
قوله: "عَليْنا": يتعَلّق بـ"حَمل". والتقدير: "حمل على جماعتنا [وأمتنا".
وجَوَابُ] (٤) الشّرط [...] (٥) جَوابُ غَير [مُتَصَرِّف] (٦)؛ فلابُدّ من ["الفَاء"] (٧). (٨)
قوله: "مِنّا": يتعَلّق بخَبر "ليس"، [والتقدير] (٩): "ليس [... شَرِيعَتنا] (١٠) أو دِيننا".
(١) تآكل بالأصل بقدر خمس كلمات تقريبًا.
(٢) انظر: إرشاد الساري (٩/ ٤٠١)، عقود الزبرجد (١/ ١٥٥)، مغني اللبيب (ص ٦٠٨، ٦٤٨)، شرح التسهيل (٤/ ٨٦)، همع الهوامع (٢/ ٥٥٤، ٥٦٦)، شمس العلوم (٩/ ٥٩٣٠).
(٣) تآكل بالأصل بقدر خمس كلمات. ولعل النقص أن يكون: "هذه المسألة اختلافًا كبيرًا".
(٤) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٥) تآكل بالأصل بقدر خمس كلمات. والمراد: أنه جاء بالفاء لأنه جواب لفعل ماض غير متصرف.
(٦) بالنسخ: "منصرف". والمثبت من المصادر.
(٧) غير واضحة بالأصل. وفي (ب): "الواو".
(٨) انظر: اللمحة (٢/ ٨٨٢، ٨٨٣)، علل النحو (ص ٤٤٠)، شرح المفصل (٥/ ١١١)، الجنى الداني (ص ٦٦، ٦٧).
(٩) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(١٠) تآكل بالأصل بقدر خمس كلمات، يظهر بآخرها: "يعتنا".