[كتاب الرَّضاع] (١)
الحديث [الأوّل] (٢):
[٣٢٨]: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فِي بِنْتِ حَمْزَةَ: "لا تَحِلُّ لِي، يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ، وَهِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ" (٣)
قوله: "عن ابن عباس": تقدّم الكلام على "عن" في الثالث من "باب الصفوف"، وتجيء بمعنى "الباء"، كقوله تعالى: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى﴾ [النجم: ٣] (٤)، ومنه قول امرئ القيس:
تَصُدُّ وَتُبْدي عَنْ أَسيلٍ وتَتَّقِي ... بِنَاظِرةٍ مِنْ وَحْشِ وَجْرَةَ مُطْفِلِ (٥)
وتجيء بمعنى "على" (٦)، كقوله:
لَاهِ ابْنُ عَمِّكَ لَا أفْضَلْتَ في حَسَبٍ ... عَنِّي وَلَا أنْتَ دَيَّانِي فَتَخْزُوني (٧)
أي: "فتسوسني".
قوله: "قال رسول اللَّه": التقدير: "أنه قال".
(١) سقط من النسخ، وترقب على هذا توالي الترقيم واضطرابه، وسيتم ضبط الترقيم بأحاديث الكتاب بناء على هذا.
(٢) بالأصل: "السابع". وفي (ب): "الثامن". والمثبت الصواب.
(٣) رواه البخاري، (٥١٠٠) في النكاح، ومسلم (١٤٤٧) (١٣) في الرضاع.
(٤) انظر: الدر المصون (١٠/ ٨٣)، واللباب في علوم الكتاب (١٨/ ١٥٧).
(٥) البيت من الطويل. انظر: ديوان امرئ القيس (٤٢)، والمعجم المفصل (٦/ ٥٣١).
(٦) انظر: أمالي ابن الشجري (٢/ ٦١١).
(٧) البيت من البسيط. وهو لحرثان ذي الإصبع العدواني، شاعر جاهلي. انظر: المعجم المفصل (٨/ ٢٣٩).