تسقُط بين العَلَمين، ويجري ذلك في أسماءٍ، منها: "طامر بن طامر" لمن يُجهَل نسبه ولا يُعلَم أبُوه، ويُقال ذلك [أيضًا] (١) لمن لا قَرَابة بينك وبينه، ومعناه: "بعيد بن بعيد". (٢)
وأصلُه أنْ يُطلَق على "البرغوث"، يُقال في المثل: "أطيش من طَامر"، يريدون "البرغوث". (٣)
قال الشّيخ تاج الدّين الفاكهاني: ويجري هذا المجرَى قولهم: "أبو مهدي بن حفصة"، و"أبو مهدي" الدّيك، و"حفصة" الدّجَاجة. وقولهم: "هذا سمسم بن ثعالة"، [و"سمسم"] (٤) و"ثعالة" من أسماء الثّعَالب. ومنه قولهم للخُبز: "جابر بن حَبّة"؛ لأنّه يجبر الجائع، وهو مُتّخَذ من حَبّ الطّعام. ومنه قول الشّاعر:
أَبُو مَالِكٍ يَعْتَادُنَا [في] (٥) الظَّهَائِرِ ... يَجِيءُ [فَيُلْقِيَ] (٦) رَحْلَهُ عِنْدَ جَابِرِ (٧)
و"أبو مالك" كُنية "الجُوع". (٨)
(١) سقط من النسخ. والمثبت من المصدر.
(٢) انظر: رياض الأفهام (٥/ ٤٠).
(٣) انظر: مقامات الحريري (ص ٤٢١)، الحيوان للجاحظ (٥/ ١١٩)، جمهرة الأمثال للعسكري (١/ ٤٢)، الاختيارين للأخفش الصغير (ص ٦٥٤)، الصحاح للجوهري (٢/ ٧٢٦)، جمهرة اللغة (٢/ ٧٥٩)، لسان العرب لابن منظور (٤/ ٥٠٢).
(٤) سقط من النسخ. والمثبت من المصدر.
(٥) سقط من النسخ. والمثبت من المصادر.
(٦) بالنسخ: "فيلتقي". والمثبت من المصادر.
(٧) البيتُ من الطويل، وهو لجرير. ويُروى فيه: "بالظهائر"، و"يجوء"، و"عامر". انظر: رياض الأفهام (٥/ ٤١)، المُنَجَّد في اللغة لكراع النمل (ص ٣٢٤)، ثمار القلوب في المضاف والمنسوب للثعالبي (ص ٢٤٩)، الإمتاع والمؤانسة (ص ٢٩٧)، ولسان العرب (١٠/ ٤٩٦)، والمعجم المفصّل (٣/ ٥٣٢).
(٨) انظر: رياض الأفهام (٥/ ٤١).