وروى أبو داود ) عن ابن عباس رضي الله عنهما أن | رسول الله [ $ ] قال : ' ليس للولي مع الثيب أمر ، واليتيمة تستأمر ، | وصمتها إقرارها . رواته ثقات .

وفي هذا الخبر دليل على أن المراد بالبكر التي تستأذن اليتيمة | يزوجها غير الأب والجد ، بعد بلوغها بإذنها ، ويقنع منها بالسكوت | حينئذ في الإذن في ظاهر المذهب .

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي [ $ ] قال : | ' لا تنكح الثيب حتى تستأمر ، ولا البكر حتى تستأذن ' . قيل : يا | رسول الله ، كيف إذنها ؟ قال : ' إذا سكتت فهو رضاها ' .

والمراد فيه بالبكر اليتيمة بدليل رواية محمد بن عمرو عن أبي | سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله [ $ ] : ' تستأمر | اليتيمة في نفسها ، فإن سكتت فهو إذنها ، وإن أبت فلا جواز | عليها ' .

وروي عن أبي بردة عن أبيه عن رسول الله [ $ ] في اليتيمة بنحو | معناه . |