المدينة وأخذه الجمل ، ورجوعه إلى المدينة ، ثم إنفاذه بالتمر . | وهو مذهب عطاء بن أبي رباح الذي رجع إليه آخرا في جواز السلم | في الحال ' .

واستدلوا بحديث ابن عباس - رضي الله عنهما - : ' قدم | رسول الله - [

| ] - ( المدينة ، وهم يسلفون السنتين ، والثلاث ، فقال | رسول الله - [

] ) / : من سلف في تمر ، فليسلف في كيل | معلوم ، ووزن معلوم ، إلى أجل معلوم ' .

( وقوله : ' إلى أجل معلوم ' ، أي : إذا ( كان مؤجلا يجب | أن ) يكون الأجل معلوما غير مجهول ، وليس فيه نفي الحال ، | يوضحه الجمع بين الكيل ، والوزن في هذا الحديث ، وبالإجماع لا | يلزم اجتماعهما ، إنما يلزم أحدهما . والله أعلم . |

| مسألة ( 114 ) :

والسلم في الحيوان جائز . وقال أبو حنيفة - رحمه الله - : ' إنه | لا يجوز ' . |