وضب على الشيء وأضب عليه ، إذا أخذه وأنكر البصريون ضب عليه ولم يجيزوا إلا أضب عليه فهو مضيب . وأوبأت الأرض ووبئت قال الأصمعى : لا أعرف إلا وبئت فهي موبوءة .

وضبعت الناقة وأضبعت ، ولم يعرف الأصمعي إلا ضبعت وأنشد :

% فليت لهم أجري جميعا وأصبحت % بي البازل الكوماء في الرمل تضبع % قال أبو بكر : ضبعت في السير وأضبعت ، فالضبع أن ترمي بخفها في سيرها إلى ضبعها .

ويقال : ضبعت الناقة تضبع ضبعة ، إذا أرادت الفحل وضبعت تضيع ضبعا ، إذا رمت بخفها إلى ضبعها في السير ، بسكون الباء ، والضبع : رأس المنكب .

ونلته بخير وأنلته فأما نلت الشيء بيدي فبكسر النون بغير ألف . )

وألفت المكان وآلفته . وصدرت الإبل وأصدرتها .

وصرد السهم وأصرد ، إذا نفذ من الرمية ، أي دخل فيها وخرج من الجانب الآخر وأصردته ، إذا أنفذته . قال الأصمعي : لا أعرف إلا أصردته . وأنشد : عن ظهر مرنان بسهم مصرد المرنان : القوس التي تسمع لها رنة .

ووعيت العلم وأوعيت ، لم يتكلم فيه الأصمعي . قال أبو حاتم : وعيت العلم ، إذا حفظته ، وأوعيت المتاع . وفي التنزيل : وجمع فأوعى .

ووفيت الكيل وأوفيت . وغللت حن الغلول وأغللت . وبدأ الله الخلق وأبدأ .

وبشرت الأديم وأبشرته ، إذا قشرت بشرته . وبسرت حاجتي وأبسرتها ، إذا طلبتها من غير موضعها وإذا طلبتها في غير وقتها . وقبل وأقبل ودبر وأدبر .

وكشفت الناقة وأكشفت ، إذا نتجت عامين متواليين . ويقال : وقح الحافر وأوقح ، إذا صلب .

وجهشت وأجهشت ، إذا تهيأت للبكاء . وجمعوا آراءهم وأجمعوا .

وعفصت القارورة وأعفصتها ، إذا صممتها .

وهوى له وأهوى ، قال الأصمعي : هوى من علو إلى سفل ، وأهوى إليه ، إذا غشيه . قال أبو بكر : قلت لأبي حاتم : أليس قد قال الشاعر :

% هوى زهدم تحت العجاج لحاجب % كما انقض باز أقتم الريش كاسر % فقال : أحسب الأصمعي أنسي ، وهذا بيت صحيح فصيح . وقال : سمع بيت ابن أحمر :

% أهوى لها مشقصا حشرا فشبسرقها % % وكنت أدعو قذاها الإثمد القردا % % فاستعمل هذا وأنسي ذاك . قال أبو بكر : قوله أدعو ، أي أجعل ، هكذا يقول البصريون . قال الله عز وجل : أن دعوا للرحمن ولدا ، أي جعلوا ، والمشقص : النصل العريض الحشر : اللطيف الصنعة فشبرقها : خرقها كما يشبرق الثوب . قال أبو بكر : كان أصاب عينه سهم .

وحل من إحرامه وأحل . وبل من مرضه وأبل . وثوى بالمكان وأثوى . ولحد القبر وألحده .

وحال في متن فرسه وأحال .