والعلجان : نبت أيضا . قال سحيم :

% فبتنا وسادانا إلى علجانة % وحقف تهاداه الرياح تهاديا % % وردفان : موضع .

وقفدان ، وهي خريطة العطار التي يجعل فيها طيبه . قال الراجز : في جونة كقفدان العطار وشدوان : موضع . قال الشاعر :

% فليت لنا من ماء زمزم شربة % مبردة باتت على شدوان % ونعم عكنان : كثير . )

وظبي عنبان : مسن .

ويرقان : داء يصيب الزرع ، وقد قالوا : الأرقان .

وفرس سرطان : يسترط العدو ، أي يلتهمه لجودة عدوه .

والسرطان : دابة من دواب الماء .

والسرطان : داء يصيب الناس والدواب . فأما السرطان الذي يعرفه النجامون فليس تعرفه العرب .

وفرس عدوان : شديد العدو . قال الشاعر :

% وصخر بن عمرو بن الشريد فإنه % % أخو الحرب فوق السابح العداون % قال أبو بكر : يرويه الكوفيون : فوق القارح الغفوان ، وليس بشيء .

وفرس غذوان : يغذي ببوله إذا جرى .

ويقال للدبران عين الثور والمجدح والحادي .

وصميان : الذي ينصمي على الناس يتدرأ عليهم .

وقطوان ، وهو القصير المتقارب الخطو .

وغطفان : اسم أبي قبيلة ، واشتقاقه من الغطف ، وهو قلة شعر هدب العين .

وخفدان : موضع .

ورجل صبحان ، إذا كان يعجل الصبوح . ومثل من أمثالهم : أكذب من الأخيذ الصبحان . قال أبو بكر : الأصل في هذا المثل أن شيخا استرشد عن الحي فكذبهم فطعنوه فخرج الدم واللبن ، والأخيذ : الأسير ، وقال أبو عبيدة : هو الأسير يؤخذ فإذا أصبح قال : فعلت كذا وفعلت كذا .

وروحان : موضع .

ورجل صلتان : منصلت في أموره .

وسفوان : موضع .

وكروان : طائر .

ودبران : نجم .

وصرفان : ضرب من التمر . والصرفان : الرصاص ، زعموا . وأنشدوا بيت الزباء : ما للجمال مشيها وئيدا )

أجندلا يحملن أم حديدا أم صرفانا باردا شديدا أم الرجال جثما قعودا ويقال : الصرفان : الموت . ورجل رقبان : غليظ الرقبة .

| 2 ( باب ما جاء على فعلان )

اعلم أن هذه الأبواب طال بعضها فليس يخرجها ذلك من اللفيف لأن فيها الأسماء والمصادر والصفات .

الحسبان : الحساب تقول : على الله حسبانك ، أي حسابك . والحسبان في التنزيل : العذاب ، والله أعلم .

وغفران وكفران تقول : لا كفران لله ، أي لا نكفر نعم الله . قال الشاعر :

% من الناس ناس ما تنام عيونهم % % وجفني ، ولا كفران لله ، نائم % وخسران من الخسارة .

وفرقان من التفريق بين الشيئين ، وبه سمي الفرقان ، والله