| 2 ( حرف الكاف في الثلاثي الصحيح )

| 2 ( وما تشعب منه )

| 3 ( باب الكاف واللام )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( كلم )

الكلمة : معروفة ، الواحدة من الكلم والكلام كلمته تكليما وتكلمت تكلما . وذكر أبو زيد أن العرب تقول : الرجلان لا يتكالمان ، في معنى لا يتكلمان . وكلمت الرجل أكلمه كلما ، إذا جرحته فهو كليم ومكلوم ، والجراح كلام ، وقوم كلمى مثل جرحى . والكلام : الطين اليابس أو الأرض الغليظة ، زعموا ، ولا أدري ما صحته . وكمل الرجل يكمل كمالا وكمولا فهو كامل ، وأكمله الله فهو مكمل . وقد سمت العرب كاملا وكميلا ومكملا ومكملا وكميلة . ولمك : اسم ، وليس بعربي صحيح . واللكم : الضرب باليد مجموعة ، وأصله من قولهم : خف ملكم ، يعني خف البعير إذا كان صلبا شديدا . وجبل اللكام : معروف . والمكل من قولهم : مكل ماء البئر مكولا ، إذا قل . وبئر مكول ، وما فيها إلا مكلة ومكلة ، أي شيء قليل . والملك : اسم يجمع ما يحويه الملك ، وسمي الملك ملكا بذلك . والملك : ما يحويه الإنسان من ماله ، فكأن الملك دون الملك وكل ملك ملك وليس كل ملك ملكا . والملك : البئر ينفرد بها الإنسان يقال : لي في هذا الوادي ملك ، أي بئر . والملك : الله تبارك وتعالى . وربيعة تسمي الملك ملكا . قال الأعشى :

% فقال للملك أطلق منهم مائة % رسلا من القول مخفوضا وما رفعا % % وواحد الملائكة ملك ، وربما همز فقيل : ملأك ، وربما قالوا للجميع ملك . وقد جاء في التنزيل : والملك على أرجائها ، فهذا الجماعة ، والله أعلم وقال : والملك صفا صفا . وقد سمت العرب مالكا ومليكا وملكان . والأملوك : قوم من العرب من حمير كتب إليهم النبي صلى الله عليه وآله )

وسلم : إلى أملوك ردمان . ويقال : هذا ملاك الأمر وملاكه ، أي قوامه . وشهدنا إملاك فلان .

وملكت فلانا كذا وكذا ، إذا بسطت يده فيه ، تمليكا . وجمع ملك أملاك وملوك ، وجمع ملك أملاك ، ويجمع الملك أملاكا وملائك . وأصل الملائكة الهمز ، الواحد ملأك .