والفنيق : الفحل من الإبل . قال الأعشى : بزيافة كالفنيق القطم ويجمع الفنيق أفناقا ، وهذا مثل يتيم وأيتام وشريف وأشراف ويجمع فنقا أيضا . والتفنق والفناق واحد . والقنف : صغر الأذنين وغلظهما ولصوقهما بالرأس رجل أقنف والأنثى قنفاء .
وربما سميت الفيشة قنفاء تشبيها به . وبه سمي قنافة . والقنيف اختلفوا فيه فقال قوم : القنيف : السحاب ، وقال آخرون : مر قنيف من الليل ، إذا مر هوي منه ، وليس بثبت . والقنيف : العدد الكثير من الناس . والقفن من قولهم : قفنت الشاة أقفنها قفنا ، إذا ذبحتها من قفاها ، فهي قفينة .
وأنشد : ألقى رحى الزور عليه فطحن قد قاء منها فرثه حتى قفن والنفق : السرب في الأرض وكذا فسر في التنزيل في قوله جل ثناؤه : نفقا في الأرض أو سلما في السماء ، والله أعلم . وسمي نافقاء اليربوع من هذا لأنه ينفق فيه ، أي يدخل فيه ، وقال )
قوم : يخرج منه ومنه اشتقاق المنافق لخروجه عن الدين ، والاسم النفاق . ونئفق القميص ، مهموز مكسور الفاء ، فارسي معرب ، مثل زئبر . والنفيق : موضع . ونفق الطعام نفاقا فهو نافق ، إذا نفد ، وقد قالوا : نفق . والنفاق : ضد الكساد نفق ينفق فهو نافق . وقالوا : نفق الدابة ، إذا مات . قال أبو بكر : وليس كل أهل اللغة صحح هذه اللفظة . وأنفق ماله إنفاقا ، إذا أتلفه .
والنقف : نقفك رأس الرجل بعصا أو رمح نفقته أنفقه نفقا . والمنقاف : ضرب من الودع ، والجمع مناقف . ومنقاف الطائر : منقاره في بعض اللغات . وجذ نقيف ومنقوف ، إذا نقب ، أي أكلته الأرضة .
| 2 ( فقو )
الفقو : موضع . والفقء نقر في صخرة يجتمع فيه ماء المطر ، والجمع فقآن . وفقأت عين الرجل ، مهموز ، أفقؤها فقأ . وفوق : ضد تحت . وفاق الرجل قومه يفوقهم ، إذا علاهم . والفوق ، فوق السهم : معروف ، والجمع أفواق ، ويجمع فقا ، على القلب . قال الشاعر :
% ونبلي وفقاها ك % % عراقيب قطا طحل % وانفاق السهم ، إذا انكسر فوقه ، فهو أفوق . وفوقت السهم تفويقا ، إذا جعلت الوتر في فوقه ، وفقته أفوقه ، إذا جعلت له فوقا . وفواق الناقة : بين حلبتيها ، والاسم الفيقة . قال الأعشى :
% حتى إذا فيقة من ضرعها اجتمعت % جاءت لترضع شق النفس لو رضعا % % وفاق الرجل ، من الفواق ، وهي الريح التي تخرج من معدته ، وقد همز فقالوا : فأق يفأق فؤاقا .
وفي كلامهم : رددته بأفوق ناصل ، إذا أخسست حظه . وتفوق الرجل الماء ، إذا تحساه حسوة بعد حسوة . والوقف : مصدر وقفت الدابة أقفه وقفا ، وكذلك كل شيء