والسيف الأقلف : الذي له حد واحد وقد حزز طرف ظبته . وقلفت الشجرة ، إذا نحت عنها لحاءها . وقلفت الدن ، إذا فضضت عنه طينة أقلفه قلفا ، فهو قليف ومقلوف . وقلفت السفينة ، إذا حززت ألواحها بالليف وجعلت في خللها القار . والقفل : معروف ، والجمع أقفال وأقفلت الباب فهو مقفل . ورجل مقفل اليدين ، إذا كان بخيلا . وقفل الشجر يقفل ، إذا يبس والقفيل : يبيس الشجر أيضا ، وهو القفل أيضا . قال أبو ذؤيب :

% ومفرهة عنس قدرت لساقها % % فخرت كما تتايع الريح بالقفل % تتايع : يتبع بعضها بعضا . وقفل الجلد ، إذا يبس ، فهو قافل . ودرهم قفلة ، إذا كان وازنا . وخيل قوافل : يبس ضمر . قال الراجز : نحن جلبنا القرح القوافلا يحملننا والأسل النواهلا وقفل القوم عن الثغر إلى منازلهم فهم قفال وقافلون ، ولا يكون القافل إلا الراجع إلى منزله ووطنه . والقفل : ضرب من الشجر ، الواحدة قفلة ، وهي شجرة تنبت على علو . وفي كلام بعضهم : وائلي بي إلى قفلة فإنها لا تنبت إلا بمنجاة من السيل . وقفيل : موضع . قال الشاعر :

% وهل أردن يوما مياها عذيبة % وهل تريني شامة وقفيل % ويروى : وطفيل أيضا . والقفيل : اليبيس من النبت مثل القفيف سواء . وجمع قافلة قوافل ، وهم )

الراجعون من أسفارهم إلى أوطانهم . وأقفلت الجيش ، إذا رددته من الثغر . واللفق : لفقك الشيء حتى تلائمه لفقت الشيء بالشيء أو الثوبين ، إذا لاءمت بينهما ، وهو اللفاق والتلفاق ، زعموا .

وهذا تراه في باب تفعال إن شاء الله . وتلافق القوم ، إذا تلاءمت أمورهم . واللقف من قولهم : لقفت الشيء ألقفه وتلقفته ، إذا أخذته بيدك من رام رماك به . وبعير متلقف ، إذا كان يهوي بخفي يديه إلى وحشيه في سيره . وتلقف الحوض ، إذا تلجف من أسافله ، فهو لقيف ولقف .

| 2 ( فقم )

الفقم في الفم : أن تدخل الأسنان العليا إلى الفم فقم الرجل يفقم فقما فهو أفقم ، ثم كثر ذلك حتى صار كل معوج أفقم . ومن ذلك قالوا : تفاقم الأمر ، إذا لم يجر على استواء . وقد سمت العرب أفقم وفقيما ، وهو أبو حي منهم . وبنو فقيم : بطنان من العرب : فقيم في بني تميم ، وفقيم في بني كنانة .

| 2 ( فقن )

الفنق : النعمة في العيش جارية فنق : منعمة وتفنق في عيشه ، إذا تنعم . قال النابغة :

% والراكضات ذيول الريط فنقها % % برد الهواجر كالغزلان بالجرد %