اشتقاق العنوة ، وفسر قوله تعالى وعنت الوجوه للحي القيوم من هذا إن شاء الله تسميتهم الأسير عانيا . وعنونت الكتاب عنوانا وفي العنوان أربع لغات يقال : عنونت الكتاب وعلونته وعننته وعلينته ولم يعرف الأصمعي إلا واحدة . وعون : اسم اشتقاقه من استعنت به فهو لي عون ، والجمع أعوان .

والعون : جمع عانة ، وهي القطعة من حمير الوحش خاصة ، وسميت عانة الإنسان تشبيها بذلك والعانة بلغة عبد القيس : الحظ من الماء للأرض ، تشبيها بذلك أيضا . وامرأة عوان ، إذا أسنت ولما تهرم ، والجمع عون . ومن أمثالهم : إن العوان لا تعلم الخمرة . ونخلة عوان ، إذا طالت لغة أزدية . وقد سمت العرب عونا وعوانة وعوينا . والنوع من الشيء : الضرب منه ، والجمع أنواع . وناع الغصن ينوع ، إذا تمايل ، فهو نائع . ومنه قيل : جائع نائع ، أي متمائل من الجوع هكذا يقول الأصمعي والبصريون ، وقال غيرهم : نائع اتباع لجائع . ويقولون للرجل : جوعا ونوعا ، إذا دعوا عليه . والنعو : الفصل في مشفر البعير الأعلى ، وهو الأصل ، ثم كثر فصار كل فصل في شيء نعوا . والنعوة : موضع ، زعموا . والوعن ، والجمع وعان : خطوط في الجبل شبيهة بالشؤون لا تنبت شيئا . وتوعنت الماشية ، إذا بدا فيها السمن . والونع ، لغة يمانية ، كلمة يشار بها إلى الشيء اليسير ، وليس بثبت .

| 2 ( عنه )

العنة : الخيمة من أغصان الشجر ، وأكثر ما يكون من الثمام ونحوه ، والجمع عنن . قال الأعشى :

% ترى اللحم من يابس قد ذوى % % ورطب يرفع فوق العنن % ويروى : من ذابل . والعنن : الصوف ، وأكثر ما يسمى المصبوغ منه أو المنفوش . وعاهن : واد معروف . وعهن بالمكان ، إذا أقام به ، فهو عاهن . والعواهن : سعف النخل الذي دون القلبة لغة علوية ، ويسميه غيرهم : الخوافي . وجمع عهن عهون . وبنو عهينة : قبيلة من العرب درجوا نحو طسم وجديس . والهنع : تطأمن العنق رجل أهنع وامرأة هنعاء . والهناع : داء يصيب )

الإنسان في عنقه .

| 2 ( عني )

عنيت بالشيء أعنى به من العناية فأنا معني به . وتقول : لتعن بكذا وكذا ، إذا أمرت الرجل بالعناية به . والعين المعروفة : عين الإنسان وغيره ، والجمع عيون وأعيان . قال الشاعر :

% ولكنما أغدو علي مفاضة % قتير كأعيان الجراد المنظم % وعين الماء . وعين الشمس : شعاعها الذي لا تثبت عليه العين . والعين : الذهب من المال ، خلاف الورق . والعين : عين الكتابة . والعين : عين الركبة ، وهو قلتها . والعين : جاسوس القوم .

والعين : ناحية القبلة ، وهي التي ينشأ منها السحاب الذي