يلصقا فمويهما بعضهما ببعض . والكعم من قولك : كعمت البعير أكعمه كعما ، إذا جعلت له كعامة لتمنعه من الأكل والعض . قال الشاعر :
% يسوف بأنفيه النقاع كأنه % % عن الروض من فرط النشاط كعيم % يصف حمار وحش وقوله : بأنفيه ، أراد بمنخريه فلم يستقم له الشعر والنقاع : جمع نقع ونقع ، وهو المطمئن من الأرض التي يستنقع فيه الماء ، فروضها أبطأ يبسا من غيرها . والمعك : المطل معكه يمعكه معكا فهو ماعك ومماعك . قال زهير :
% أردد يسارا ولا تعنف علي ولا % % تمعك بعرضك إن الغادر المعك % وتمعك الدابة تمعكا ، إذا تمرغ . وإبل معكى : كثيرة . والرجل الممعك : المطول .
| 2 ( عكن )
العكن : عكن البطن ، وكل لحم غلظ فقد تعكن ، ومن ذلك : ناقة عكناء ، إذا غلظ لحم ضرتها وأخلافها ، وكذلك الشاة . وإبل عكنان : كثيرة . والعنك من قولهم : مضى عنك من الليل ، أي )
ساعة ، والجمع أعناك . وعنكت الباب وأعنكته ، إذا أغلقته لغة يمانية . والعانك من الرمل : الكثيب المتعقد المتداخل . واستعنك البعير واعتنك ، إذا حبا على عانك الرمل فصعد فيه .
والكنع : التداخل والتقبض كنع يكنع كنوعا ، إذا تقبض وانضم . وأسير كانع : قد ضمه القد .
فأما قول النابغة :
% وتسقى إذا ما شئت غير مصرد % بزوراء في حافاتها المسك كانع % فإنما أراد تكاثف المسك وتراكبه . ويقال : أكنعت الرجل بمعنى أقنعته في بعض اللغات .
والكناع : داء تنقبض منه المفاصل . وكنع الموت ، إذا ركد . وأنشد : إني إذا الموت كنع لا أتداوى بالجزع وكنعت العقاب ، إذا ضمت جناحيها . وكنع الإنسان ، إذا ذل . والاكتناع : التعطف . والنكع من قولهم : نكعته عن كذا وكذا وأنكعته عنه إنكاعا ، إذا صرفته عنه فهو منكع ومنكوع . والنكعة : نبت شبيه بالطرثوث . ورجل نكعة ، إذا كان أقشر شديد الحمرة .
| 2 ( عكو )
استعمل منها : العكو مصدر عكوت الشيء أعكوه عكوا ، إذا شددته . ومنه قول أمية بن أبي الصلت :
% أيما شاطن عصاه عكاه % ثم يلقى في الغل والأكبال % وقال تميم بن أبي بن مقبل :