والعلق : الثوب ونحوه وهذا علق حسن ، وهذا علق سوء وعلق نفيس وعلق خسيس .

والعليق : ما علقته على الدابة من قضيمها . والعلاقة : الحب . والعلاقة : علاقة السوط وغيره .

وعلقت الشيء تعليقا ، إذا نطته . والمعالق : كل شيء علقت به شيئا . وليس بيني وبين فلان علقة ، أي سبب . والعلق : دود معروف يكون في الماء الأجن وغيره . وعلقت المرأة ، إذا حبلت ، وكذلك كل دابة . ويقال : علاق يا هذا ، أخرجوه مخرج نزال وما أشبهه ، أي تعلق به .

والعليقة : البعير أو الناقة تدفعه إلى الرجل فيقوم به ويكريه . قال الأصمعي : بل العليقة أن يعطي الرجل الرجل إبله فيمتار له عليها ولا يخرج صاحبها فيها فهي تبتذل ويحمل عليها فوق طاقتها . قال الراجز : أرسلها عليقة وقد علم أن العليقات يلاقين الرقم والعليقة : المرأة تطمح إلى غير زوجها عن يونس . ومعاليق : ضرب من النخل . قال الراجز : لئن نجوت ونجت معاليق من الدبا إني إذا لمرزوق والعليق : موضع . والعليق : نبت . والمعلاقان : معلاقا الدلو وما أشبهها . ورجل ذو معلقة ، إذا كان مغيرا يتعلق بكل شيء أصابه . قال الراجز : أخاف أن يعلقها ذو معلقه معوذ شرب ذوات الأفوقه جمع فواق ، وهو ما بين الحلبتين . ورجل معلاق وذو معلاق ، إذا كان يتعلق بالحجج ويستدركها . قال مهلهل :

% إن تحت الأحجار حزما ولينا % وخصيما ألد ذا معلاق % ويروى : ذا مغلاق ، أي الذي تغلق على يده قداح الميسر . والعلقى : ضرب من النبت . قال الراجز : فحط في علقى وفي مكور جمع مكر ، وهو نبت . وعلقة : اسم . والقلع : قلعك الشيء عن موضعه قلعته أقلعه قلعا . )

والقالع : دائرة أو شامة في موضع سرج الفرس يتشاءم بها . والقلع : شراع السفينة ، والجمع القلاع ، وربما جعل القلاع واحدا . ورمى فلان فلانا بقلاعة ، إذا رماه بحجة تسكته . والقلع : السحاب . وسيف قلعي : منسوب إلى معدن أو حديد . والقلاع ، مخفف : داء يصيب الصبيان في أفواههم . والقوم على قلعة ، أي على رحلة . والقلعة بفتح اللام لا غير : حصن في أعلى الجبل ، والجمع قلاع . والمقلاع الذي تخذف به الحجارة أحسبه مولدا . ورصاص قلعي ، وهو الشديد البياض . والقليعة : موضع . والقلاعة : صخرة عظيمة تكون في وسط فضاء سهل . والقعال ، زعموا : ما تساقط من الكرم قبل إدراك العنب . والقعل : فعل ممات ، منه بنية القعولة ، الواو زائدة ، وهي ضرب من المشي جاء يقعول قعولة ، إذا جاء يسفي التراب بصدر قدميه في مشيته . قال الراجز :