وقطم الفصيل النبت ، إذا أخذه بمقدم فيه قبل أن يستحكم أكله . وكل ما قطمته بمقدم فيك فألقيته فهو قطامة . والمقطم بالتشديد : جبل . وفحل قطم : هائج . قال الأعشى : بزيافة كالفنيق القطم والقطامي : الصقر ، والقطام ، بفتح القاف إذا لم يكن فيه ياء ، واشتقاقه من القطم لأنه يقطم اللحم بمنسره . وابن أم قطام : ملك من ملوك كندة . قال امرؤ القيس : ونشدت حجرا وابن أم قطام ويروى : وثأرت . وقطامة : اسم . والمطق ، قال أبو حاتم : قال أبو زيد : المطق : داء يصيب النخل فيمتنع من الحمل لغة يمانية . وتمطق الرجل كأنه يتطعم شيئا فيلصق لسانه بنطع فيه فتسمع له صوتا . قال الشاعر :

% تريك القذى من دونها وهي دونه % % إذا ذاقها من ذاقها يتمطق % ويروى : من تحتها وهي فوقه . والمقط من قولهم : رجل ماقط ومقاط ، وهو الذي يكري من منزل إلى منزل . والماقط : الحازي الذي يتكهن ويطرق بالحصى . ومقطت الحبل أمقطه مقطا ، إذا شددت فتله ، وبه سمي المقاط : الحبل الشديد الفتل ، والجمع مقط . وربما سمي رشاء الدلو مقاطا . قال أبو بكر : مقاط الفرس : مقوده . ويقال : رب مأقط قد شهده فلان أي معركة ، والجمع المآقط . )

| 2 ( طقن )

قنط يقنط وقنط يقنط قنوطا فهو قانط . وقد قرئ : لا تقنطوا من رحملة الله ، أي لا تيأسوا ، والله أعلم . قال الراجز : قد وجدوا الحجاج غير قانط وقطن الرجل بالمكان يقطن ويقطن قطونا ، إذا أقام به ، فهو قاطن . وقطين الرجل : خدمه وحشمه من ذلك قولهم : راح القطين . وقال المتلمس :

% ملك يلاعب أمه وقطينها % % رخو المفاصل أيره كالمزود % % الرواية : كالمرود . قال أبو بكر : فإذا سمعت في شعر : خف القطين ، فهم القوم القاطنون ، وإذا سمعت : قطين فلان ، فهم حشمه . وقطن : جبل معروف ، وبه سمي الرجل قطنا . والقطن : معروف يخفف ويثقل . أنشدنا أبو حاتم عن أبي زيد في تثقيله :