كأن مجرى دمعها المستن قطنة من جيد القطن وقطنة البطن من البعير : التي تسميها العامة الرمانة ، وهي قطعة من الكرش متراكب بعضها على بعض ، وتسمى أيضا : لقاطة الحصى . والقطنة : اللحمة بين الوركين ، والجمع القطن . قال الراجز : حتى أتى عاري الجآجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن والنطق من قولهم : نطق ينطق نطقا ، فهو ناطق ، وهو حسن النطق . والنطاق : خيط تشده المرأة في وسطها تضم بها ثيابها وتسدل عليه إزارها . وسميت أسماء بنت أبي بكر الصديق رحمة الله عليهما : ذات النطاقين ، وقيل لها ذات النطاقين لأنها قطعت نطاقها نصفين فجعلت نصفه شدادا لسفرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الغار ، وشدت بالآخر السقاء . والمنطقة من هذا أخذت لأنه ينتطق بها . والنقط : نقط المصحف وغيره بالقلم وما أشبهه ، والواحدة نقطة . ونقطت المرأة خدها بالسواد تتحسن بذلك ، ومنه نقط المصاحف .

| 2 ( طقو )

الطوق : مصدر طاق يطوق طوقا ، وهي الطاقة . وعجز عن هذا طوقي ، أي طاقتي . والطوق )

من الفضة والذهب يجعل في أعناق الصبيان . ومنه المثل السائر : شب عمر و عن الطوق ، يضرب مثلا للرجل يعمل شيئا وهو لا يحسن به أن يعمل مثله ، كالشيخ يتصابى ، والعجوز تتشبه بالشواب . والطوقة : أرض تستدير سهلة بين أرضين غلاظ ، جاءت في بعض اللغات والشعر الجاهلي ، ولم أسمعها من أصحابنا . والقوط : القطيع من الغنم . قال الراجز : ما راعني إلا جناح هابطا فوق البيوت قوطه العلابطا جناح : اسم راع والعلابط : الكثير ويروى : على البيوت . والقطو : تقارب الخطو قطا يقطو فهو قاط كما ترى . ولعل اشتقاق القطا من هذا لتقارب خطوه . والوقط والجمع وقاط : حفرة في غلظ يجتمع فيها ماء السماء .

| 2 ( طقه )

الطهق لغة يمانية ، وهي سرعة في المشي ، زعموا . والهقط أيضا ، وأحسب أن قولهم للفرس إذا استعجلوه : هقط من هذا . قال الراجز : لما سمعت قولهم هقط أيقنت أن فارسا منحط

| 2 ( طقي )

أهملت .

| 3 ( باب الطاء والكاف )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

أهملتا مع سائر الوجوه .

| 3 ( باب الطاء واللام )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( طلم )

الطلم : ضربك خبزة الملة بيدك لتنفض ما عليها من الرماد . وكان الخليل يروي بيت حسان :

% تظل جيادنا متمطرات % يطلمهن بالخمر النساء %