والشيهم : القنفذ العظيم الذي يسمى الدلدل . قال الشاعر :

% لئن جد أسباب العداوة بيننا % % لترتحلن مني على ظهر شيهم % وشهمت الرجل أشهمه شهما ، إذا أفزعته . والهشم : هشمك الشيء وكسرك إياه هشمته أهشمه هشما . وقد سمت العرب هاشما وهشيما وهشاما ومهشما . ويقولون : هشمت الرجل رهشيما ، )

إذا أكرمته وعظمته هذا عن أبي زيد . وهشيم الشجر : ما أتت عليه الأحوال وبلي . وهيشمان : اسم موضع . والهمش من قولهم : همش القوم وتهامشوا ، إذا تحركوا ودخل بعضهم في بعض وكذلك همش الجراد ، إذا تحرك ليثور .

| 2 ( شمي )

شمت البرق أشيمه شيما ، إذا نظرت من أي النواحي يلمع . وشمت السيف أشيمه شيما ، إذا أغمدته وقال قوم : شمته ، إذا سللته ، والأول أعرف . قال الشاعر :

% إذا ما رآني مقبلا شام نبله % % ويرمي إذا أدبرت عنه بأسهم % ورجل أشيم : له شامة ، وامرأة شيماء . وبنو أشيم : قبيلة من العرب . وشيمان : اسم من هذا اشتقاقه . وشيمة الرجل : خليقته ، والجمع شيم . وجمع أشيم : شيم . والميش : مصدر مشت الشيء أميشه ميشا ، إذا خلطته مثل الوبر بالصوف إذا خلطتهما ثم ضربتهما بالمطرقة . قال رؤبة : عاذل قد أولعت بالترقيش إلي سرا فاطرقي وميشي والمشي : مصدر مشى يمشي مشيا .

| 3 ( باب الشين والنون )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( شنو )

شنوءة ، مهموز : اسم رجل ، ينسب إليه شنئي وقالوا : شنوة وشنوي ، إذا خفف الهمز ، وكلاهما فصيح . قال الشاعر :

% إذا نزل الأسدي أسد شنوءة % % بأرض فضاء طاب منه صعيدها % % والنوش : مصدر نشت الشيء أنوشه نوشا ، إذا طلبته ونأشته أنأشه نأشا ، إذا ناولته . وقد قرئ : وأنى لهم التناوش ، بغير همز ، وهو التناول . قال الشاعر :

% قد كان وافد أقوام وجائبهم % % وانتاش عانيه من أهل ذي قار % فهذا غير مهموز فأما الشنء فمهموز ، وكذلك النشء ، وله مواضع تراه فيها إن شاء الله .

| 2 ( شنه )

النهش : أخذ اللحم بالفم ، والنهس والنهش عند الأصمعي سواء ، وخالفه أبو زيد وغيره فقالوا : النهش بمقدم الفم كنهش الحية .