سواء طلست الكتاب ، إذا محوت ما فيه طلسا ، وطلسته تطليسا . والطيلسان : معروف ، بفتح اللام وكسرها ، والفتح أعلى ، والجمع طيالس . والطسل منه بناء طيسلة ، وهو اسم . وأنشد : تهزأ مني أخت آل طيسله قالت أراه مملقا لا شيء له والطسل : الماء الجاري على وجه الأرض ، ولا يكون إلا قليلا . ويقال لضوء السراب أيضا : طسل . واللطس : ضربك الحجر بحجر أو معول . والملطاس : المعول الغليظ الذي تكسر به الحجارة ، ويقال : ملطس أيضا . وحجر لطاس ، إذا رميت به الحجارة فكسرها . وجمع ملطاس ملاطس . وسمي حافر الفرس إذا كان وقاحا : ملطسا ، وربما سمي خف البعير بذلك أيضا . قال امرؤ القيس :

% يلت الحصى لتا بسمر ملاطس % شديدات عقد لينات متان % ويروى : لينات مثاني ، يعني لينة العصب وقوله : يلت الحصى كما يلت السويق وقوله : بسمر ، يعني : حوافر سمرا ، وهو أصلب لها .

| 2 ( سطم )

السطم والسطام : حد السيف وغيره . وفي الحديث : العرب سطام الناس ، أي حدهم . وأسطمة القوم : مجتمعهم . وأسطمة البحر : معظم مائه ، ويجمع على أساطم . والسمط : قلادة أطول من المخنفة ، والجمع سموط . ونعل أسماط ، إذا كانت غير مطرق وكذلك سراويل أسماط ، إذا كانت غير مبطنة . وسمط الفارس درعه وغيرها ، إذا ألقاها على عجز فرسه أو علقها بسرجه .

وسمطت الجدي سمطا ، إذا كشطت ما عليه من الشعر . وسماط القوم : صفهم . ويقال : خذ حقك مسمطا ، أي سهلا . ولبن سامط ، إذا نشمت فيه الحموضة . وقد سمت العرب سمطا وسميطا . )

والطمس : طمسك الأثر وغيره ، مثل المحو وكل شيء غطيته فقد طمسته ، ومنه قولهم : طمس الله عينه . وطريق طامس وطاسم ، أي دارس قد دثرت أعلامه وربع طامس من أربع طماس .

والطمس : بعد النظر طمس بعينه ، إذا نظر نظرا بعيدا . وطسم : أمة قديمة من العرب العاربة درجوا إلا بقايا في القبائل . والمسط : مصدر مسطت الثوب أمسطه مسطا ، إذا بللته ثم خرطته بيدك لتخرج ماءه ، وكذلك المصير إذا استخرجت ما فيه فأجريته بين أصابعك . ومسط الرجل الناقة مسطا ، إذا أدخل يده في رحمها فاستخرج ما هناك من القذى ، والذي يخرج منها : المسيطة . وماسط : ضرب من النبت تسلح الإبل إذا أكلته . قال جرير :

% يا سلح حامضة تروح أهلها % % عن ماسط وتندت القلاها % % والمطس : الضرب باليد كاللطم مطس يمطس مطسا .