| 2 ( سضف )

الضفس مثل الضفز سواء ضفست البعير وضفزته ، إذا جمعت له ضغثا من خلى فلقمته إياه .

قال أبو بكر : الخلي ، مقصور غير مهموز ، وأنشد : وجمعت ضغثا من خلى متطيب

| 2 ( سضق )

أهملت وكذلك حالهما مع الكاف واللام .

| 2 ( سضم )

الضمس : المضغ ، ولا يكون إلا خفيا ضمسه يضمسه ضمسا فهو ضامس والشيء مضموس .

| 2 ( سضن )

أهملت وكذلك حالهما مع الواو .

| 2 ( سضه )

الضهس : العض بمقدم الفم ضهسه يضهسه ضهسا ، وفي كلام بعضهم إذا دعوا على الرجل : )

لا تأكل إلا ضاهسا ، ولا تشرب إلا قارسا دعاء عليه ، يريدون أنه لا يأكل ما يتكلف مضغه إنما يأكل الشيء النزر القليل من نبات الأرض فهو يأكله بمقدم فيه ، والقارس : البارد ، يريدون أنه لا يشرب إلا الماء القراح لا لبن له . ودعاء لهم أيضا : شربت قارسا وحلبت جالسا ، يدعى عليه أن يشرب الماء البارد القراح ويحلب الغنم ويعدم الإبل .

| 2 ( سضي )

أهملت .

| 3 ( باب السين والطاء )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( سطظ )

أهملت .

| 2 ( سطع )

سطع النور وغيره يسطع سطوعا وسطعا ، إذا انتشر ، ثم كثر ذلك حتى قالوا : سطعت رائحة الطيب . والسطع : ضربك بيدك على يدك أو على يد آخر يقال : سطع الرجل بيديه ، إذا صفق بهما . وكل منتشر ساطع من نور أو طيب . ورجل أسطع وامرأة سطعاء ، وهو طول العنق سطع يسطع سطعا ، وكذلك جمل أسطع وناقة سطعاء أيضا . والسطاع : أطول عمد الخباء ، والجميع سطع . والسطيع : الصبح . والسعط : مصدر سعطت الإنسان أسعطه وأسعطه والضم أعلى وأكثر سعطا . والمسعط : الذي يسعط ب ، وهو أحد ما جاء مضموم الأول مما يستعمل باليد . والسعوط : كل شيء صببته في الأنف من دواء أو غيره . والطعس : كلمة يكنى بها عن النكاح ، أحسب الخليل قد ذكرها . وتقلب فيقال : الطسع ، وربما قلبت السين زايا فقيل : الطعز .

والعسط : كلمة مماتة ، منها اشتقاق العسطوس ، وهو ضرب من الشجر . قال الشاعر :

% على أمر منقد العفاء كأنه % % عصا عسطوس لينها واعتدالها % % وهذا يجيء في باب فعلول . وأحسب أن عيسطان موضع ، وقد جاء في الشعر الفصيح . قال الشاعر :

% وقد وردت من عيسطان جميمة % كماء السلى يزوي الوجوه شرابها % %