إذا ركبت فاجعلوني وسطا إني كبير لا أطيق العندا فجمع بين الطاء والدال في القافية . وعاند الرجل الرجل معاندة وعنادا ، إذا خالفه . وعاند الرجل الرجل ، إذا عارضه في سير أو طريق . ومن أمثالهم : كل شيء يحب ولده ، حتى الحبارى وتطير عنده ، أي تعارضه . ورجل عنيد ، إذا خالف الحق ، ففصلوا بين العنيد والعنود .

| 2 ( دعو )

الدعو : مصدر دعا يدعو دعوا ودعاء . والدعوة في النسب بالكسر لا غير . والدعوة إلى الطعام بالفتح ، وهي المدعاة أيضا . واستجاب الله دعاءه ودعوته . والدوع : مصدر داع يدوع دوعا ، إذا استن عاديا أو سابحا . والدوع : ضرب من الحيتان لغة يمانية ، وأحسب من هذا اشتقاق الدوع . والعدو : مصدر عدا يعدو عدوا وعدوا . وعدا عليه بالسيف يعدو عدوا . وأعدى فرسه يعديه إعداء ، إذا استحضره . قال الجعدي :

% حتى لحقناهم تعدي فوارسنا % % كأنها رعن قف يرفع الآلا % % ويقال للفرس الشديد العدو والحمار : إنه لعدوان . ويقال : أعدى فلانا على ظلمي مال وقوم ، أي أعانه . ويقال : الزم أعداء الوادي ، يريد نواحيه . قال ذو الرمة :

% تستن أعداء قريان تسنمها % % غر الغمام ومرتجاتها السود % وعدا عليه ، من العدوان ، يعدو عدوا وعدوا وعدوانا ، إذا جار . وقد قرئ : فيسبوا الله عدوا بغير علم ، وعدوا ، أي تعديا ، والله أعلم . ويقال : عداه ذلك الأمر عن الشيء يعدوه ، إذا صرفه عنه وما عدا ذاك بني فلان ، أي ما جاوزهم . قال بشر بن أبي خازم :

% فأصبحت كالشقراء لم يعد شرها % % سنابك رجليها وعرضك أوفر % ويقال : نمت على مكان متعاد ، إذا كان متفاوتا ولم يكن مستويا . وجئت على مركب عدواء ، إذا )

لم يكن على طمأنينة وسهولة . ويقال : عادى بين عشرة من الصيد ، إذا والى بينهم . قال الشاعر :

% فعاديت منه بين ثور ونعجة % وكان عداء الثور مني على بال % ويقال : تعادى القوم إلي بنصرهم ، أي توالوا . وعدوان : اسم أبي قبيلة من العرب ، وهو لقب ، واسمه عمرو هكذا يقول ابن الكلبي ، وستراه في كتاب الأنباز إن شاء الله . والعود : مصدر عاد يعود عودا ، أي رجع ، ومنه قولهم : رجع فلان عوده على بدئه . وعدت المريض أعوده عودا وعيادة ، وهذه الياء مقلوبة عن الواو . وفعلت ذلك عودا على بدء . والعود من عيدان الشجر ، والجمع أعواد وعيدان . والعود الذي يتبخر به مأخوذ من عيدان الشجر .