| 2 ( طغواي )

الغطاء : كل ماغطى شيئا فهو غطاء له . وغطت الشجرة تغطي غطيا ، إذا انبسطت على وجه الأرض . قال الشاعر :

% ومن أعاجيب خلق الله غاطية % يخرج منها ملاحي وغربيب % وكل شيء سترته فقد غطيته . قال الشاعر :

% رب حلم أضاعه عدم الما % % ل وجهل غطى عليه النعيم % أي ستره . فأما غطيت الشيء تغطية فهو أن تكفأ عليه ما يستره .

والغيطان جمع غائط ، وهو منهبط من الأرض يغطي ما فيه ، ومنه الكناية عن الغائط لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في الغيطان . والغوط أغمض من الغائط ، والجمع أغواط . وقيل لأعرابي : أين تنزل فقال : في ذلك الغوط الملطاط .

| 2 ( طفواي )

طفئت النار وأطفأتها إطفاء .

وفطأت ظهره أفطؤه فطأ ، إذا حملت عليه حملا ثقيلا حتى يتفزر ، أو ضربته حتى يطمئن .

| 2 ( طقواي )

مضى ما فيها .

| 2 ( طكواي )

مضى ما فيها .

| 2 ( طلواي )

دائرة اللطاة ، وهي دائرة تكون في جبهة الفرس يتيمن بها إذا عدلت يمنة ، ويتشاءم بها إذا )

عدلت شأمة .

ويقال : طال طيال الدهر على فلان ، إذا طال عمره .

| 2 ( طمواي )

المطيطاء : مشية فيها استرخاء ، أخذ من التمطي ، غير مهموز .

| 2 ( طنواي )

نطاة : موضع .

| 2 ( طوواي )

مضى ما فيها .

| 2 ( طهواي )

الطهاء مثل الطخاء سواء ، وهو ثقل يجده الإنسان على قلبه كالتخمة وما أشبهها . وطهى الرجل يطهى طهيا ، إذا تردد كالمتحير . قال الشاعر :

% فلسنا لباغي المهملات بقرفة % إذا ما طهى بالليل منتشراتها %

| 2 ( طيواي )

مضى ما فيها .

| 2 ( باب الظاء في المعتل )

| 2 ( وما تشعب منه )

| 2 ( ظعواي )

العظاءة ، والجمع عظاء : دويبة . ويقال : عظاه يعظوه ، إذا تناوله بلسانه أو أرصد له شرا .