| 2 ( ضغواي )

الغضا : ضرب من الشجر ، الواحدة غضاة .

والضغاء ، ممدود : صوت الكلب ونحوه إذا ضرب ، ثم كثر حتى قيل للإنسان إذا ضرب فاستغاث : ضغا يضغو ضغاء .

| 2 ( ضفواي )

الفضاء : الأرض الواسعة ، ممدود . ومكان فاض ، أي واسع .

والفيض : مصدر فاض يفيض فيضا . ومثل من أمثالهم : أعطاه غيضا من فيض ، أي أعطاه قليلا من كثير .

| 2 ( ضقواي )

القضاء من قولهم : قضي القضاء ، وكذلك القضاء بين القوم ، قضى بينهم قضاء حسنا .

والقضأة : العيب . وعلي قضأة من هذا الأمر ، أي عيب . وفي عينه قضأة ، أي فساد ، قضئت عينه تقضأ قضأ وقضأة . وقضىء الثوب يقضأ ، إذا بلي من مكاسر طيه .

| 2 ( ضكواي )

أهملت وكذلك حالها مع اللام .

| 2 ( ضمواي )

المضاء : مصدر مضى يمضي مضاء ، وأمضيته إمضاء . وكل شيء أجزته عنك فقد أمضيته .

قال الراجز : أن سوف تمضيه وما ارمأزا

| 2 ( ضنواي )

) ضنأت المرأة تضنأ ضنأ ، إذا كثر ولدها فهي ضانىء وضانئة أيضا . قال الشاعر :

% أمحمد ولأنت ضنء نجيبة % في قومها والفحل فحل معرق % والضئين : جمع الضأن ، كما قالوا معيز في جمع المعز . وقد قالوا : رجل مضئن وممعز ، إذا كان صاحب ضأن ومعز . وزق ضئني ، إذا كان من جلد ضائن .

| 2 ( ضوواي )

وضؤ الرجل وضاءة ، إذا صار وضيئا جميلا . والوضوء للصلاة من هذا . والوضوء : الماء بعينه .

ويقولون : ضاء الشيء يضوء وأضاء يضيء في معنى واحد .

| 2 ( ضهواي )

الهضاء : الجماعة من الناس .

وضاهيت الرجل مضاهاة وضهاء ، إذا امتثلت فعله وتشبهت به . والهيض : الكسر ، وليس كل كسر هيضا ، إنما الهيض أن ينكسر العظم ثم يجبر فلا يستوي فيكسر بعد جبر ، هضت العظم أهيضه هيضا ، ثم كثر ذلك حتى قيل لكل ما ألمك : مهيض . وفلان مهيض الفؤاد من ألم حب أو مرض .

| 2 ( ضيواي )

الضياء أصله من الواو فقلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها ، وقد همز فقيل : ضاء يومنا هذا .

| 2 ( باب الطاء في المعتل )

| 2 ( وما تشعب منه )

| 2 ( طظواي )

أهملت .

| 2 ( طعواي )

العطاء : اسم ، والمصدر الإعطاء . والعطاء : مصدر عاطيته معاطاة وعطاء .