تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإهاب وأهب .

وهبت الشيء أهابه هيبة ، والشيء مهيب ، والفاعل هائب وهيوب وهياب .

والهوب : وهج النار ووهج الشمس ، لغة يمانية ، لا يتصرف له فعل .

وبهأ بالشيء وبسأ به ، إذا أنس به ، وبه سميت بهان . قال الشاعر :

% ألا قالت بهان ولم تأبق % كبرت ولا يليط بك النعيم % تأبق : تراجع عن ذاك ، ويروى : تأنق ، أي ولم تعجب . وأبهأت البيت ، إذا كشفت ستره ، والبيت مبهأ ، وبهأت البيت وأبهيته فهو مبهى .

والبهاء من قولهم : بهي يبهى بهاء ، إذا نبل . )

| 2 ( بيواي )

التبييء : إصلاح الشيء وجمعه . قال الشاعر : فهو يبيي زادهم ويبكل أي يقربه ويدنيه .

فأما قولهم : حياك الله وبياك ، فقال قوم : أضحكك . وبيان : اسم أو موضع . وتقول العرب : هيان بن بيان ، لمن لا يعرف .

وأبى الرجل يأبى إباء فهو آب وأبي . ورجل أبيان : يأبى الدنيئة . قال الشاعر :

% وقبلك ما هاب الرجال ظلامتي % % وفقأت عين الأشوس الأبيان % والأباء ، ممدود ، الواحدة أباءة ، وهي الأجمة . وقال آخرون : بل هو أطراف القصب الذي يشبه أذناب الثعالب . قال الشاعر :

% من سره ضرب يرعبل بعضه % % بعضا كمعمعة الأباء المحرق % وباء مثل باع فلان بفلان بوءا ، إذا قتل به ، وأبأته أنا به إباءة ، إذا قتلته . قالت ليلى الأخيلية :

% فإن تكن القتلى بواء فإنكم % % فتى ما قتلتم آل عوف بن عامر % وقال آخر :

% فبؤ بامرىء قصرت عن نيل مجده % وإن كنت قنعانا لمن يطلب الدما % % وشاة أبية وأبواء ، إذا أصابها الأبى ، وهو داء في رأسها ، وذلك إذا شمت أبوال الأراوى ، وعنز أبواء ، وتيس آبى ، وعنزان أبواوان .

ووبئت الأرض فهي موبوءة ، إذا أصابها الوباء ، ويقال : وبئت فهي وبيئة أيضا .

| 2 ( باب التاء في المعتل )

| 2 ( وما تشعب منه )

| 2 ( تثواي )

ذو ثات : قيل من أقيال حمير .

| 2 ( تجواي )

التاج : معروف . وقد سمت العرب تاجا وتويجا ومتوجا .

| 2 ( تحواي )

رجل تياح وتيحان : معترض في الأمور ، وكذلك فرس تيحان ، إذا كان يعترض في سيره ، ورجل متيح كذلك . قال الراعي :

% أفي أثر الأظعان عينك تلمح % نعم لات هنا إن قلبك متيح % وحتأت العقدة وأحتأتها ، إذا شددتها .

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ١٠٣٠