وحتأت الثوب أحتأه ، إذا فتلت هدبه .

وتاح لي كذا وكذا : قدر . قال الراجز : تاح لها بعدك حنزاب وأى من اللجيميين أرباب القرى الحنزاب في هذا الموضع : الغليظ الخلق المجتمع .

| 2 ( تخواي )

ختأت الرجل أختأه ختأ وختوته أيضا ، إذا كففته عن الأمر . واختتأ الرجل ، إذا انقمع وذل .

وخات يخوت خوتا ، إذا صاح فسمعت صوته .

| 2 ( تدواي )

أهملت .

| 2 ( تذواي )

أهملت .

| 2 ( ترواي )

أتأرت الرجل بصري أتئره إتارا ، إذا أحددت النظر إليه . قال الشاعر :

% أتأرتهم بصري والآل يرفعهم % % حتى اسمدر بطرف العين إتاآري % )

وأترته أيضا ، بغير همز . قال الشاعر :

% إذا اجتمعوا علي وأشقذوني % % فصرت كأنني فرأ متار % قال الأصمعي : ليست باللغة العالية ، ولكن خفف الهمزة أراد متأرا فقال : متار . والمتار في هذا الموضع : الذي قد طرده الرماة كأنهم قصدوه بأبصارهم .

والتيار : الموج . والرتوة : المرتبة ، لفلان على فلان رتوة ، أي مرتبة . ورتوت الشيء أرتوه رتوا ، إذا شددته ، ورتوته إذا أرخيته ، وهو عندهم من الأضداد . وأنشد :

% مكفهر على الحوادث لا تر % % توه للدهر مؤيد صماء % أي لا تضعفه . وفي الحديث : ترتو الفؤاد ، أي تشده .

ورتأت العقدة ، إذا شددتها ، مثل حتأتها سواء .

ويقال : ما زال فلان على وتيرة واحدة ، أي على طريقة واحدة ونظام واحد . والوتيرة : الوردة البيضاء . قال الشاعر :

% يباري قرحة مثل ال % % وتيرة لم تكن مغدا % % المغد : النتف ، أراد أنها مخلوقة ليست بمصنوعة . والوتيرة أيضا : قطعة من الأرض فيها غلظ وارتفاع ، والجمع وتائر ، وربما شبهت ، القبور بها . قال الهذلي :

% فذاحت بالوتائر ثم بدت % % يديها عند جانبه تهيل % ويروى : فراحت ، يصف ضبعا نبشت قبرا . وقوله : فذاحت بها ، أي أطافت بها ، وبدت : فرقت .

| 2 ( تزواي )

التياز : الرجل الكثير العصب الغليظ . قال القطامي :

% إذا التياز ذو العضلات قلنا % % إليك إليك ضاق بها ذراعا % %