% يقاسون جيش الهرمزان كأنهم % % قوارب أحواض الكلاب تلوب والحديد الملوب : الملوي ، % يوصف بذلك الدروع . والملاب فارسي معرب ، وقد تكلمت به العرب ، ضرب من الطيب . قال الشاعر : كأن على شواكلها ملابا واللبأ : معروف ، مهموز مقصور . وألبأت الشاة ، إذا أنزلت اللبأ . وألبأت القوم ، إذا أطعمتهم اللبأ . واللبؤة : الأنثى من الأسد ، تجمع لبؤات . واللبو : حي من العرب ، غير مهموز ، زعموا ، ونسبوا إليه لبوي ، وزعم قوم أنه مهموز ونسبوا إليه لبئي ، مهموز ، وليس بمأخوذ به .

| 2 ( بمواي )

أهملت .

| 2 ( بنواي )

أبن بالمكان يبن إبنانا ، إذا أقام به فهو مبن .

والأبن واحدتها أبنة ، وهي عقد في القناة والخشبة . قال الشاعر :

% سلاجم كالنحل أنحى لها % % قضيب سراء قليل الأبن % السراء : شجر تتخذ منه القسي .

وهذا إبان كذا وكذا ، أي زمانه . وأبان : جبل معروف ، يقال : هما أبانان : أبان الأسود وأبان الأبيض . قال الشاعر :

% لو بأبانين جاء يخطبها % % ضرج ما أنف خاطب بدم % والبان : شجر معروف يسميه أهل اليمن الشوع . والبوان : عمود من عمد الخباء .

والبين : ارتفاع في الأرض في غلظ . قال الشاعر : أنى تسديت وهنا ذلك البينا وبين : موضع معروف بعينه . وبان الشيء عن الشيء ، إذا افترق ، وبان الشيء واستبان . )

وبينونة : موضع .

وأنبأت عن الشيء أنبىء إنباء ، إذا أخبرت عنه ، والاسم النبأ . ونبا الشيء عن الشيء ينبو نبوا ونبوا ، ونبوت عن كذا وكذا أنبو نبوة ونبوا ونبوا ، إذا زايلته .

ونبا السهم عن الهدف نبوا . وبين فلان وفلان نبوة ، أي غلظة . وقد سمت العرب نابئا ، مهموز وغير مهموز . واشتقاق النبي من النبو ، وهو العلو والارتفاع ، ومن همز اشتقه من النبأ ، وليس بالمأخوذ به ، وقد جاء في الشعر الفصيح :

% يا خاتم النباء إنك مرسل % بالحق كل هدى السبيل هداكا % % والنبي : موضع بعينه مرتفع . قال أوس بن حجر :

% لأصبح رتما دقاق الحصى % % مكان النبي من الكاثب % الرتم : المتكسر ، والكاثب : جبل بعينه .