والأيبسان من الفرس : ما ظهر من عظم الوظيفة من قدامه . وبسأت بالشيء وبهأت به ، في معنى أنست به .

| 2 ( بشواي )

الأبش : مثل الهبش أبشه وهبشه ، إذا جمعه . والشبا : جمع شباة ، وشباة كل شيء : حده . وبعض أهل اليمن يسمون الطحلب شبا . وأوباش الناس : أخلاطهم ، واختلفوا في الواحد فقالوا : وبش ووبش ، ولم يعرف الأصمعي لها واحدا . والشبوة : العقرب الصغيرة ، والجميع شبوات . قال الراجز : قد بكرت شبوة تزبئر تكسو استها لحما وتقمطر ويقال للجارية الجريئة الخبيثة : شبوة أيضا . والبوش : الجمع الكثير . قال يونس : لا يقال بوش إلا أن يكونوا من قبائل شتى فإذا كانوا من أب واحد لم يسموا بوشا . وبيشة : موضع . وبيش : موضع أيضا . والشيب : معروف شاب يشيب شيبا فهو أشيب ، وقالوا شائب في الشعر . وشيبا السوط : السيران في رأسه . وشيبان : اسم اشتقاقه من الشيب . وشيبان وملحان : شهرا قماح ، وهما أشد الشتاء بردا ، وهما اللذان يقول من لا يعمل على قوله من العامة : كانون وكانون ، )

وإنما هما عند طلوع الهرارين قلب العقرب والنسر الواقع ، وإنما سميا بذلك لبياض الصقيع على الأرض . قال الأخطل :

% ملح المتون كأنما ألبستها % % بالماء إذ يبس النضيح جلالا % % وشيب : جبل معروف . وباتت فلانة بليلة شيباء ، إذا غلبها زوجها وبليلة حرة ، إذا غلبت زوجها . قال الشاعر :

% شمس موانع كل ليلة حرة % يخلفن ظن الفاحش المغيار % وشبت الشيء بالشيء أشوبه شوبا فهو مشوب ، إذا خلطته . وأشبت الرجل آشبه وشبا ، إذا اتهمته بشيء أو قرفته به . وأنشد للهذلي ، هو أبو ذؤيب :

% ويأشبني فيها الذين يلونها % % ولو علموا لم يأشبوني بطائل % أي لم يظنوه بي . وغيل أشب : ملتف الشجر كثير الشوك والدغل . وفلان في عيص أشب ، إذا كان في عز وامتناع . وأشابة الناس : أخلاطهم ، والجمع أشابات وأشائب . قال أبو كبير الهذلي :

% سجراء نفسي غير جمع أشابة % حشد ولا هلك المفارش عزل % وأوباش الناس مثل أوباشهم سواء .

| 2 ( بصواي )

صبا يصبو صبوا من الصبا . وصبأ صبوءا ، إذا طلع ، من قولهم : صبأ ناب البعير ، إذا طلع ، وصبأ ناب البعير يصبأ ، يهمز ولا يهمز . والصبا : الريح المعروفة صبت الريح تصبو كما ترى ، وأصلها من الواو ، وكذلك الصبا أصله من الواو ، صبا يصبو . وإن شئت ثنيت الصبا فقلت صبوان . والصبي : معروف . وصبيا الذقن : طرفا اللحيين المجتمعين فيه ، الواحد صبي .

قال الراجز :