|
| ( أ ت ت )
أته يؤته أتا في بعض اللغات مثل غته إذا غته بالكلام أو كبته بالحجة . |
| ( أ ث ث )
أث النبت يئث ويؤث أثا إذا كثر والتف ويئث أكثر من يؤث .
والنبت أثيث والشعر أثيث أيضا .
وكل شيء وطأته ووثرته من فراش أو بساط فقد أثثته تأثيثا . والأثاث أثاث البيت من هذا . قال الراجز في النبت :
% يخبطن منه نبته الأثيثا % % حتى ترى قائمه جثيثا %
أي مجثوثا مقلوعا . وقال الله تبارك وتعالى : أثاثا ورئيا ؛ وقال أبو عبيدة : متاع البيت : وقال النميري الثقفي - وإنما قيل له النميري لأن اسمه محمد بن عبد الله بن نمير بن أبي نمير + ( وافر ) + :
% أهاجتك الظعائن يوم بانوا % % بذي الزي الجميل من الأثاث %
وأحسب أن اشتقاق أثاثة من هذا .
وقال رؤبة + ( رجز ) + :
% ومن هواي الرجح الأثائث % % تميلها أعجازها الأواعث %
الأثائث : الوثيرات الكثيرات اللحم .
وقد جمعوا أثيثة إثاثا ووثيرة وثارا وبه سمي الرجل أثاثة . |
| ( أ ج ج )
أج الظليم يئج وقالوا يؤج أجا إذا سمعت حفيفه في عدوه .
وكذلك : أجيج الكير من حفيف النار . وقال الشاعر يصف ناقة + ( طويل ) + :
% فراحت وأطراف الصوى محزئلة % % تئج كما أج الظليم المفزع %
وقال الآخر + ( متقارب ) + :
% كأن تردد أنفاسه % % أجيج ضرام زفته الشمال %
يصف فرسا واسع المنخر .
والماء الأجاج : الملح .
ويقال : سمعت أجة القوم يعني حفيف مشيهم أو اختلاط كلامهم .
وأج القوم يئجون أجا إذا سمعت لهم حفيفا عند مشيهم .
والأجة : شدة الحر .
وأجة كل شيء : أعظمه وأشده . |
| ( أ ح ح )
أح : حكاية تنحنح أو توجع .
وأح الرجل إذا ردد التنحنح في حلقه .
وسمعت لفلان أحة وأحاحا وأحيحا إذا رأيته يتوجع من غيظ أو حزن . وفي قلبه أحاح وأحيح . | والأحة أيضا كذلك . ومنه اشتقاق أحيحة . قال الراجز :
% يطوي الحيازيم على أحاح % %
وأحيحة : أحد رجالهم من الأوس وهو أحيحة بن الجلاح الشاعر كان رئيس القوم في الجاهلية . |