| فهو اسم نبي زعموا والله أعلم .

[ أيس ] وقد سمت العرب إياسا وهو مشتق من أسته إذا عوضته .

[ سأو ] والسأو : الهمة . قال ذو الرمة + ( بسيط ) + :

% كأنني من هوى خرقاء مطرف % % دامي الأظل بعيد السأو مهيوم %

[ سيأ ] والسيئ : باقي اللبن في الضرع . قال زهير + ( بسيط ) + :

% كما استغاث بسيئ فز غيطلة % % خاف العيون فلم ينظر به الحشك %

قال أبو بكر : الفز : ولد البقرة . والغيطلة : الأجمة . وقالوا : الغيطلة : البقرة نفسها فيقول إن ولد البقرة استغاث ببقية اللبن في الضرع ولم ينتظر به أن يكثر ويدر .

[ سوا ] والسي : الفضاء الواسع من الأرض .

وجاء فلان بسي رأسه من المال أي بما يوازي رأسه .

والسي : المثل من قولهم : هما سيان أي مثلان .

وسية الأسد : عريسه .

وسية القوس مخففة : طرفها والجمع سيات . |

| ( ش أ وي )

[ وشى ] وشى الرجل بالرجل يشي وشيا وهو واش إذا سعى به أو ذكره بقبيح .

ووشيت الثوب إذا رقمته فأنت موش والثوب موشى والرجل وشاء . ويقال : وشيت الثوب بالتخفيف فهو موشي . قال النابغة + ( بسيط ) + :

% من وحش وجرة موشي أكارعه % % طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد %

ويقال : الفرد أيضا . وقال العجاج يصف دارا خلت من أهلها + ( رجز ) + :

% يتبعن ذيالا موشى هبرجا % %

% فهن يعكفن به إذا حجا % %

يعني ثورا طويل الذنب . والهبرج : السريع ويقال : المسن .

[ شوه ] والشاء : معروفة وصاحبها شاوي مثقل . قال الراجز :

% لا ينفع الشاوي فيها شاته % %

% ولا حماراه ولا علاته % %

يعني المفاوز . والحماران : حجران ينصبان وتبطح صفاة رقيقة يجفف عليها الأقط والرقيقة : العلاة يعني في المفاوز .

[ أشا ] والأشاء : الفسيل ممدود والواحدة أشاءة . وأهل نجد يسمون الفسيل الذي ينبت من النوى أشاء وغيرهم يجعله الفسيل بعينه .

[ شوي ] وشويت اللحم فانشوى وأنا شاو كما ترى بغير همز . قال الراجز :

% كأنها في القمص الرقاق % %

% مخة ساق بين كفي ناقي % %

% أعجلها الشاوي عن الإحراق % %

ورميت الصيد فأشويته إذا أصبت شواه وهي أطرافه وأخطأت المقتل .

والشوي : الشاء كما يقال : المعيز والضئين . قال الراجز :

% أرباب خيل وشوي ونعم % %

والشوايا : بقية قوم هلكوا الواحدة شوية . قال الشاعر + ( وافر ) + :

% فهم شر الشوايا من ثمود % % وعوف شر منتعل وحافي % %