| أي شجيج . الحجيج يقال : حج العظم من الجراحة إذا قطع فأخرج .

[ سوا ] والسوية : كساء يلف ويجعل شبيها بالحوية يلقى على سنام البعير تركبه النساء .

[ أسا ] وآسيت الرجل وواسيته مواساة وأسي الرجل يأسى أسى شديدا فهو أسيان إذا حزن . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% وذي إبل فجعته بخيارها % % فأصبح منها وهو أسيان آيس % % وأسيت الرجل أؤسيه تأسية ويقال أيضا : وسيته أوسيه تأسية وتوسية إذا عزيته وتأسى الرجل تأسيا إذا تعزى . والاسم الأسوة والجمع الأسى .

[ أوس ] وأست الرجل أؤوسه أوسا إذا أعطيته وأفضلت عليه . وبه سمي الرجل أوسا .

وأويس من أسماء الذئب . قال الراجز :

% يا ليت شعري عنك والأمر أمم % %

% ما فعل اليوم أويس في الغنم % %

والمستئيس : المستعطي والمستآس : المستعطى . قال الشاعر + ( متقارب ) + :

% ثلاثة أهلين صاحبتهم % % وكان الإله هو المستآسا % %

[ سوس ] والسوس : هذه الدابة المعروفة . وساس الطعام يساس إذا وقع فيه السوس . وقال أبو زيد : يقال : ساس الطعام وأساس بمعنى واحد . وأبى الأصمعي إلا ساس . ويقال : سيس الطعام فهو مسوس إذا وقع فيه السوس وكذلك سوس تسويسا .

والسوس : داء يصيب الخيل في أعجازها .

وهذا من سوس فلان أي من طبعه . ويقال : هذا من سوس صدق وتوس صدق أي من أصل صدق .

وسست القوم أسوسهم سياسة وكذلك الدواب .

[ سيس ] والسيساء : منتظم فقار الظهر . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% لقد حملت قيس بن عيلان حربنا % % على يابس السيساء محدودب الظهر %

أي حملته على أمر صعب .

[ سوس ] وسواس : جبل أو موضع .

[ أوس ] والآس : معروف . وزعم قوم أن بعض العرب يسمونه السمسق ولا أدري ما صحة ذلك . وفسر قوم بيت الهذلي + ( بسيط ) + :

% تالله يبقى على الأيام ذو حيد % % بمشمخر به الظيان والآس %

فزعموا أن الآس في هذا الموضع باقي العسل في موضع النحل .

والآس : باقي الرماد بين الأثافي .

[ أسس ] وأس البناء والجمع آساس : معروف .

[ يأس ] واليأس ضد الرجاء : معروف أيس يأيس يأسا ويئس ييأس يأسا أيضا .

واليأس بن مضر زعم قوم من أهل اللغة أن اسمه يأس وأدخلت الألف واللام للتعريف . فأما تسميتهم إلياس |