% ولا يجيء دسم على اليد % %
والإرة أيضا : لحم يطبخ في كرش . وفي حديث المغازي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر مر ببريدة الأسلمي فأهدى له إرة أي لحما في كرش .
وإرة القوم : معتركهم في صراع أو حرب .
[ أرر ] ورجل مئر : كثير النكاح .
[ أير ] وإير : جبل معروف . والإير والهير : اسم من أسماء الريح الصبا والأير والهير أيضا . |
| ( ز أ وي )
[ أزا ] رجل إزاء مال إذا كان حسن القيام عليه . وفلان بإزاء فلان إذا حاذاه .
[ وزي ] ورجل وزى إذا كان قصيرا .
[ أوز ] والإوز : معروف وهو هذا الطائر الذي يسمى البط .
ورجل إوز وامرأة إوزة وهو الضخم القصير .
[ زوي ] وزويت الشيء أزويه زيا وزويا إذا جمعته .
وزوى الرجل وجهه إذا قبضه . قال الشاعر + ( طويل ) +
% يزيد يغض الطرف دوني كأنما % % زوى بين عينيه علي المحاجم %
وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم : زويت لي الأرض كأنها جمعت والله أعلم .
وانزوت الجلدة في النار إذا تقبضت ودنا بعضها من بعض . ومنه اشتقاق زاوية البيت .
[ زيز ] وزوزى الظليم يزوزي إذا ارتفع في سيره . قال الراجز :
% مزوزيا لما رآها زوزت % %
والزيزاء ممدود : الغلظ من الأرض في ارتفاع .
[ زوو ] وجاء فلان زوا إذا جاء ومعه آخر . وجاء توا إذا جاء وحده . |
| ( س أ وي )
[ سوأسوا ] ساءه يسوءه سوءا وسوءا ومساءة . ورجل سوء مهموز وغير مهموز .
وللسواء مواضع : فيكون السواء في موضع مفتوح السين ممدودا في معنى غير فإذا كسرت السين قصرت وهو أيضا في معنى غير .
وسواء الشيء : وسطه وكذلك فسر في قوله جل وعز : في سواء الجحيم .
ووضعت الشيء في سواء كمي أي في وسطه .
وسوى الشيء : الشيء بعينه . يقال : هذا سوى فلان أي فلان بعينه . قال حسان + ( طويل ) + :
% أتانا فلم نعدل سواه بغيره % % نبي أتى من عند ذي العرش هاديا %
يريد لم نعدله بغيره . وهي عندهم من الأضداد . | والسوى عندهم : العدل وكذلك فسر في قوله جل وعز : مكانا سوى والله أعلم أي عدلا بيننا .
والسواء من المساواة تقول : بنو فلان سواء إذا استووا في خير أو شر فإذا قلت سواسية لم يكن إلا في شر . قال الشاعر + ( وافر ) + :
% سواسية كأسنان الحمار % %
وامرأة سوآء : قبيحة . وفي الحديث :
سوآء ولود خير من حسناء عقيم .
وجاء فلان بالسوءة السوءاء أي بالأمر القبيح .
والسوءة كناية عن العورة .
[ أسا ] وأسوت الرجل آسوه أسوا إذا داويته فأنا آس والرجل أسي ومأسو . قال الشاعر + ( طويل ) + :
% أسي على أم الدماغ حجيج % %