| جاء في الشعر الفصيح . قال عمرو بن كلثوم + ( وافر ) + :

% وثديا مثل حق العاج رخصا % % حصانا من أكف اللامسينا %

والحق : رأس العضد الذي فيه الوابلة .

والحق : أصل الورك الذي فيه عظم رأس الفخذ .

والأحق من الخيل : الذي يضع حافر رجله في موضع حافر يده وذلك عيب . قال الشاعر + ( وافر ) + :

% بأجرد من عتاق الخيل نهد % % جواد لا أحق ولا شئيت %

ويروى : بأقدر وللأقدر موضعان : فمنه قصر العنق وهو عيب . والأقدر : الذي يجوز موقع حافري رجله موقع حافري يديه في عنقه . والشئيت : الذي يقصر موقع حافر رجله عن موقع حافر يده وذلك عيب أيضا .

[ قحح ] ومن معكوسه : القح وقد أميت فألحق بالرباعي فقيل : القحقح والفحقح وهو العظم الذي فوق الدبر الذي فيه عجب الذنب المشرف على الدبر .

واستعمل منه القحة . وفرس وقاح : بين القحة بفتح القاف هكذا يقول الأصمعي إذا كان صلب الحافر . وناقة وقاح إذا كانت صلبة الخف . ومن هذا قولهم : رجل واقح الوجه ووقاح الوجه .

وأعرابي قح أي خالص لم يدخل الأمصار .

ويقال : عربي قح أي محض وقحاح أيضا وهو الذي لم يدخل الأمصار ولم يختلط بأهلها . وقال قوم : بل هو الصميم الخالص . |

| ( ح ك ك )

حك الشيء بيده يحكه حكا . قال الأصمعي : دخل أعرابي البصرة فآذاه البراغيث فأنشأ يقول + ( رجز ) + :

% ليلة حك ليس فيها شك % %

% أحك حتى ساعدي منفك % %

% أسهرني الأسيود الأسك % %

ويقال : ما حك هذا الأمر في صدري ولا يقال : أحاك . ويقال : ما أحاك فيه السلاح أي لم يعمل فيه .

وفرس حكيك إذا انحت حافره من أكل الأرض إياه حتى يرق .

والحكاك : ما حككت من شيء على شيء فخرجت منه حكاكة .

[ كحح ] واستعمل من معكوسه : الكح . وأميت فألحق بالرباعي فقيل : كحكح . والناقة الكحكح : الهرمة التي لا تحبس لعابها .

وله في التكرير مواضع ستراها إن شاء الله . |

| ( ح ل ل )

حل العقد يحله حلا وكل جامد أذبته فقد حللته .

وحل بالمكان حلولا إذا نزل به .

وحل الدين محلا . وقالوا : حل من إحرامه وأحل من إحرامه إحلالا .

ومحل القوم ومحلتهم : موضع حلولهم .

ويقال : فعل ذلك في حله وحله جميعا وفي حرمه أي في وقت إحلاله وإحرامه .

والحل : ضد الحرم .

والحل : الحلال . ومنه قولهم : هذا لك حل وبل . وقال بعض أهل اللغة : بل إتباع وقال آخرون : البل : المباح لغة حميرية .

[ لحح ] ومن معكوسه : لحت عينه ولححت لححا ولحا إذا غلظت أجفانها وتراكبت أشفارها لكثرة الدمع . ومنه قولهم : هو ابن عمه لحا إذا لصق نسبه بنسبه أي هو ملزم به لا يدفعه عنه أحد . |