|
% وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى % % ولكن أحاظ قسمت وجدود %
ورجل حظيظ : ذو حظ .
وقد سموا حظيا وستراه في بابه إن شاء الله .
والحظاء : سهام صغار يتعلم بها الرمي .
ومثل من أمثالهم : إحدى حظيات لقمان للشيء الذي تستهين به وهو مخوف . |
| ( ح ع ع )
أهملت الحاء مع العين والغين في الثنائي الصحيح . |
| ( ح ف ف )
حف القوم بالرجل وغيره حفا إذا أطافوا به .
وحففت الشيء حفا إذا قشرته . ومنه حفت المرأة وجهها إذا أخذت عنه الشعر .
والحفافة : ما سقط من الشعر المحفوف وغيره .
والحفف : الضيق في المعاش والفقر وأصله من القشر . وفي كلام بعضهم : خرج زوجي ويتم ولدي فما أصابهم حفف ولا ضفف فالحفف : الضيق والضفف : أن يقل الطعام ويكثر آكلوه .
وحف النساج : معروف .
والمحفة سميت بهذا لأن خشبها يحف بالقاعد فيها .
ويقال : أغار فلان على بني فلان فاستحف أموالهم أي أخذها بأسرها .
وحف رأس الرجل من الدهن يحف حفوفا وأحففته أنا إحفافا
[ فحح ] ومن معكوسه : فحت الأفعى فحا وفحيحا وهو تحكك جلدها بعضه ببعض . وقال قوم : بل فحيحها نفخها من فيها وصوت تحكك جلدها : كشيشها . قال الراجز :
% يا حي لا أرهب أن تفحي % %
% أو أن ترحي كرحى المرحي % %
قال أبو بكر : يخاطب رجلا شبهه بالحية أراد حية فرخم . وقوله : كرحى المرحي أي تستدير .
وفح الرجل في نومه إذا نفخ تشبيها بذلك . |
| ( ح ق ق )
الحق : ضد الباطل .
والحق من الإبل قال الأصمعي : إذا استحقت أمه الحمل من العام المقبل وهو الثالث سمي الذكر حقا والأنثى حقة وهو حينئذ ابن ثلاث سنين . وقال آخرون : إذا استحق أن يحمل عليه واستحقت الأنثى أن يحمل عليها . قال الراجز :
% إذا سهيل مغرب الشمس طلع % %
% فابن اللبون الحق والحق جذع % %
ويقال : أتت الناقة على حقها إذا جاوزت وقت أيام نتاجها . قال الشاعر - وهو ذو الرمة - + ( طويل ) + :
% أفلين مكتوب لها دون حقها % % إذا حملها راش الحجاجين بالثكل %
قوله : راش الحجاجين أي إذا نبت الشعر على ولدها ألقته ميتا .
وحق الأمر يحق وقال قوم : يحق حقا إذا وضح فلم يكن فيه شك وأحققته إحقاقا . والحقاق مصدر المحاقة حاققت فلانا في كذا وكذا محاقة وحقاقا .
وحققت الشيء تحقيقا إذا صدقت قائله . حققت أنا الشيء أحقه حقا .
والحق الذي يسميه الناس الحقة عربي معروف وقد |