============================================================ كتاب النكاح 27 ا بضعة مني، يتريبني مايرييها (11 ويؤذيني ما آذاها . أخرجه الخمسة الا النساني .

(البضعة) القطعة من اللحم . و(يريبني) بفتح أوله أي يسوؤتي ماساءها و وعن ابن شهاب. ان عبد الله بن عامر آهدى لعثمان رضي الله عتهما جارية اشتراها بالبصرة ولها زوج» فقال عثمان : لا آقربها ولها زوج فأرضى ابن عامر زوجها فقارقها . اخرجه مالكيغه وعن مالك. انه بلغه ان اين عياس وابن عمر رصي الله عنهم . سثلا عن و رجل كان يحتهحرة قآراد آن ينكح عليها أمة ، فكرها ان بجمع بينهما ه ﴿الباب الرابع فى آحكام متفرقة للنكاح ، وفيه خمسة فصول ﴾ (الفصل الاول فيما يفسخ النكاح ومالا يفسخه) سا عن ابن المسيب . ان عمر رضي الله عنه قال ايما رجل نزوج امرأة ويها جنون او جذام آو برص فمسهافلها صداقها كاملا . وذلك لزوجها غرم على و.وليها . اخرجه مالك وعنه . ان عمر رضي الله عنه قال : آيما امرآة فقدت زوجها قلم تدر أين ە6 هو ، فايها تنتظر اربعسنين ، ثم تقعد آربعة اشهر وعشرا ، ثم تحل . آخرجه مالك وعنه . عن رجل من الا نصار يقال له نضرة بن الا كثم من أصحاب 2 رسول الله قال : تزوجت امرأة على أنها بكر فدخلت عليها قاذا هي 1 حبلى . فقال لة : لها الصداق يما استحللت من فرجها . والولد عبد لك .

وقرق بيننا . وقال اذا وضعت فحدوها . أخرجه آبو داود . قال الخطابي : هذا حديث مرسل لا أعلم أحدا من الفقهاءقال به لآن ولد الزنى من الحرة حر.

و ويشبه ان يكون معناه ، ان ثبت الخبر : انه أرصاه به خيرا وأمره يتربيته واقتنائه ليتتفع بخدمته اذا بلغ فيكون له كالعبد في الطاعة مكافأة له على احسانه (1) في نحخة (مارابها) وفي رواية فبخاري (ما آرابها)