============================================================ 269 كتاب النكاح وعن الشغبي : قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول : نهى رسول الله ابته ان تنكح المرآة على عمتها آو خالتها . آخرجه البخاري والنسائي * وللستة اب صلواه ا. ه عن آبي هريرة رضي الله عنه . قال : نهى رسول الله ل ان تنكح المراة على وهمتها، والمراة على خالتها . فترى خالة اييها بتلك المنزلة ە(1) 110 وعن الضحاك بن فيروز عن اييه910. قال : قلت يارسول الله اني اسلمت وتحتي اختان * قال : طلق ايتهما شئت . اخرجه ابو داود والترمذي و وعن قبيصة ين ذؤيب. قال : سأل رجل عثمان رضي الله عنه عن اختين مملو كتين، هل يجمع بينهما ؟ قال : احلتهما آية . وحرآمتهما آية . وآما آتا فلا ~~ش احب ان أصنع ذلك . فخرج من عتده ، فلقي رجلا من آصحاب رسول الله الله فسآله عن ذلك . فقال : أما آنا قلو كان لي من الا مر شيء لم آجد آحدا * فعل ذلك الا جعلته نكالا. قال ابن شهاب رحمه الله : آراه علئ بن آبي طالب * رضي الله عنه . قال مالك : ويلغني عن الزير رضى الله عنه مثل ذلك . اخرجه س1 مالك . الآية التي احلنهما هى «وما ملكت آبمانكم» . والآية التي حرمتهما تسا و«وان تجمعوا بين الاختبن» . و(النكال) العقوبة والشهرة والهوان . والجمع بين الاختين بالملك خرام وعن عائشة رضي الله عتها . قالت : طلق رجل امرأته ثلاثا ، فتزوجها رجل . ثم طلفها قبل المسيس . فسثآل النبي عللم عن ذلك . فقال : لا . ختى يذوق الا خر من عسيلتها ماذاق الا ول . آخرجه الستة. (العسيلة) كناية عن قيه س ت الجماع وآنثه لان من العرب من يؤلث العسل 1 وعن الزيير بن عبد الرحمن بن الزبير القرظى: ان رفاعة بن سمؤال طلق (41 فيروز الديلمي آبو الضحاك يمانى كناني من آيناه الاساورة من فارس الذين كان كبرى بعثهم لقتال الحبخة . وهو الذي قتل الاسود العنسي الكذاب